Водительство (Плетт) - страница 25

Из многих мест Писания видно, что Бог не отвергает разум человека. Разум участвует в любви к Богу (Марк.12:33) и в молитве (1Кор.14:15), он должен приносить плод (1Кор.14:14), при его помощи полученное от Господа откровение передается другим (1Кор.14:19).

Чтобы рожденный свыше мог пользоваться умом, Господь дает возрожденному ум Христов (1Кор.2:16). Проявляться этот ум может только при тесном общении с Богом. "Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом,- и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе" (Фил.4:6-7). Этими словами Апостол Павел учит нас не предаваться озабоченности, которая не принимает во внимание Бога, что свойственно плотскому разуму, а молитвенно общаться с Господом, все говорить Ему. Такое отношение приводит нас к покою Божьему, то есть к доверию Ему и к упованию на Него. Это состояние духа благотворно воздействует и на сердце, и на мышление наше, и мы становимся способными мыслить, как мыслит Иисус Христос.

Мы уже говорили, что Бог, желая нашего согласия на Его водительство, открывает нам Свою волю, то есть делает ее для нас ясной и понятной. А мы понимаем лишь то, что воспринимает наш разум. Откровение Божье становится нашим, когда оно достигло нашего сознания и сохраняется в нем.

Повеления Господа направлены на нашу волю, которой дано право принимать все решения, но сознается повеление разумом, там оно принимается к сведению. В разуме хранятся также накопленные познания истин Божьих, которые непременно оказывают определенное влияние на принятие решения. Здесь же происходит и осмысливание - как выполнить принятое волей решение.

Библия открывает нам, каким образом Бог хотел управлять человеком. Он объяснил, что нужно делать, а чего нельзя (Быт.2:16-17). Имея свободную волю, человек сам решал - послушаться Бога или нет. Бог сообщил Адаму и Еве Свою волю - они знали Его желание. Это знание сохранялось у них в разуме. Но, увы, они оказались неверными!

Неверность человека уничтожит ли верность Божью? - Никак. (Рим.3:3-4). Замысел Божий был верен, так что после восстановления человека Бог снова идет тем же путем - открывает ему Свою волю, чтобы он знал ее и сознательно применял это знание в жизни.

В понимании и исполнении воли Божьей важнейшее значение имеет наше духовное состояние. Однако это не исключает работу разума, только разума обновленного, способного понимать водительство Божье.

Рассудительность

В водительстве Божьем решающее значение имеет познание воли Божьей. Один из путей, которым человек достигает этого познания ,- рассуждение.