Аз Есьм Человек (Сухов, Зарецкая) - страница 25

 Культура и цивилизация явления разные. Цивилизация всегда есть движение против природы и живущих с ней в гармонии людей. Культура же наоборот. Они - «полюса» борений между защитниками личной выгоды и защитниками добродетелей. Поборники цивилизации - защитники личной выгоды предпочитают скрывать свои истинные цели и намерения и вечно прикрываются «идеями блага», то - для отдельного народа, то - для всего человечества. Но за их «идейными поисками» всегда незримо стоит – личная выгода «Здесь и сейчас!». Поскольку  выгоду (пользу) можно получать только в обществе, социуме, пасясь и жирея «на ниве цивилизации» (в «реалиях человекообращения»).

 Культура не приносит своим творцам личной выгоды «здесь и сейчас!», поскольку культуру созидают долго, не замечая этого и не требуя платы за свои труды. Так многие люди сажают дерево, зная что оно переживет и его, и не одно поколение потомков, не задумываясь о личной выгоде – просто не могут не сажать деревья. Культуру невозможно «делать» волевым усилием. Она сама властно призывает тех, кто ей содуховен, тех кто есть частица великого Целого - народа. И сама культура может жить лишь в душах людей, объединенных в народ. Если люди «откалываются» от народа, поддаются соблазну индивидуализма, переходят в «атомарное существование», живая культура гибнет. Остаются лишь «памятники культуры». 

 Именно так и произошло в Европе – творцы исчезли, «памятники культуры» остались. Ту же судьбу уготовил запад и культуре России, втягивая ее в гонки «экономической цивилизации». А быть «активистом» «экономической цивилизации» ныне как никогда просто – нужно лишь обнажиться и заголиться, все права «гарантированы законом», главное стремиться к обогащению любой ценой и не иметь морали. Как и во времена конвента, главный лозунг - «Свобода, равенство, братство». Круглые сутки на наши головы выливается «несчетное количество» гигабайтов информации: о «преимуществах запада во всем» (уже складывается впечатление, что «на западе писают шампунями, а какают зубной пастой для всей семьи). И «необходимо объединение русского народа с олигархами вокруг властей».

 Главной же фенькой являются «Права человека», про которые мы, русские, уже устали слушать. Но «историю вопроса» создания этих самых «прав» предпочитаю не афишировать. Авторы постараются восполнить этот пробел, дабы показать как можно наживаться на цивилизации. Знаменитая французская революция на самом деле декларировала «Правачеловека и гражданина». Но! Обладает ими, правами – лишь «добрый гражданин