УТЕШЕНИЕ В МИНУТЫ СМЯТЕНИЯ
Ясно, что отошедший от веры находится в состоянии крайнего замешательства. Он
думает, что ему уж не обрести никакого убеждения. Он не может достичь даже малой
степени убежденности верующего, агностика или атеиста. Он просто сбит с толку.
Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций, с. 35
Twelve Steps and Twelve Traditions, p. 28
В первые годы пребывания в АА я боролся с понятием Бога. В моем воображении все еще прочны были представления из моего прошлого, полные страха, отверженности и осуждения. Потом мой друг Эд рассказал мне о своем понятии Высшей Силы. В детстве ему разрешали держать щенят при условии, что он будет сам ухаживать и убирать за ними. Каждое утро на полу кухни он находил неизбежные щенячьи «отходы». Несмотря на раздражение, сказал Эд, он никогда не сердился, поскольку «такова природа щенят». Эд считает, что Бог смотрит на наши недостатки и несовершенство с таким же пониманием и теплом. Часто, чем‑то раздосадованный, я нахожу утешение в успокаивающем понятии Бога, которое было у Эда.
В ТЕМНОТЕ НИЧЕГО НЕ РАСТЕТ
Ясно, что отошедший от веры находится в состоянии крайнего замешательства. Он
думает, что ему уж не обрести никакого убеждения. Он не может достичь даже малой
степени убежденности верующего, агностика или атеиста. Он просто сбит с толку.
Как это видит Билл
As Bill Sees It, p. 10
Благодаря самодисциплине и интуиции, обретенных в ходе работы по Десятому Шагу, я начал получать удовлетворение от своей трезвости, причем не просто как воздержания от алкоголя, а как выздоровления во всех сферах моей жизни.
Возрождаются надежда и вера, возвращаются чувство собственного достоинства и самоуважение. Я открыл для себя слово «и» во фразе «…и, когда допускали ошибки, сразу признавали это».
Уверившись в том, что я не всегда заблуждаюсь, я учусь принимать себя таким, какой я есть, но уже с позиции человека, познавшего чудо трезвости и душевного покоя.
ИСТИННАЯ ТЕРПИМОСТЬ
Наконец, мы видим, что все люди, в том числе и мы, в некоторой степени
эмоционально неуравновешенны и часто бывают неправы. И тут мы вплотную подходим
к пониманию подлинной терпимости и смысла настоящей любви к людям.
Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций, с. 104–105
Twelve Steps and Twelve Traditions, p. 92
Мне пришло на ум, что все люди в какой‑то степени эмоционально больны. А как же иначе? Кто из нас духовно совершенен? А эмоционально? А физически? Поэтому нам ничего другого не остается, кроме как терпеть друг друга и относиться к другим так, как мы хотим, чтобы они относились к нам. Вот это и есть истинная любовь.