Справочник православного человека. Часть 3. Обряды Православной Церкви (Пономарев) - страница 67
и поются тропари:
«Со духи праведных скончавшихся, души раб Твоих, Спасе, упокой, сохраняя их во блаженной жизни, яже у Тебе, Человеколюбче.
В поко́ищи Твоем, Господи, идоже вси святии Твои упокоева́ются, упокой и души раб Твоих, яко Един еси Человеколюбец».
«Слава» – «Ты еси Бог, соше́дый во ад и узы окова́нных разреши́вый, Сам и ду́ши раб Твоих упокой».
«И ныне» – «Едина Чистая и Непорочная Дево, Бога без се́мене рождшая, моли спастися душам их».
(«С ду́хами праведников скончавшихся, души рабов Твоих, Спасе, упокой, сохраняя их во блаженной жизни, которая у Тебя, Человеколюбче.
В месте упокоения Твоем, Господи, где все святые Твои упокоеваются, упокой и души рабов Твоих, как Един Человеколюбец».
«Слава» – «Ты – Бог, сошедший во ад и узы окованных снявший, Сам и ду́ши рабов Твоих упокой».
«И ныне» – «Едина Чистая и Непорочная Дева, Бога бессеменно родившая, моли спастись душам их».)
Итак, вместо славословий и величаний мы воссылаем ко Господу нашу молитву за усопших.
Потом следует сугубая заупокойная ектенья: «Помилуй нас, Боже…»
Иерей произносит тайно молитву: «Боже духо́в…»,
Возглас: «Яко Ты еси Воскресение…»
Диакон: «Премудрость».
Хор: «Честнейшую Херувим…».
Иерей: «Слава Тебе, Христе Боже…».
Хор: «Слава, и ныне», «Господи, помилуй» (трижды), «Благослови».
Священник произносит отпуст:
«Воскресы́й из мертвых Христос, Истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своея Матере, святых славных и всехвальных Апостол, преподобных и богоносных отец наших и всех святых, ду́ши от нас преставльшихся раб Своих в селениих праведных учинйт, в не́дрех Авраама упокоит, и с праведными причтет, и нас помилует, яко Благ и Человеколюбец».
В заключающем чинопоследование панихиды отпусте выражается надежда, что Господь склонится на молитвы Своей Пречистой Матери, святых учеников-Апостолов и других Своих святых угодников и помилует усопших, даровав им Царство Небесное. Свои милости Господь изливает также и на тех, кто потрудился в молитвенном поминовении усопших.
Заупокойное богослужение
После отпуста диакон возглашает: «Во блаженном успении вечный покой подаждь, Господи, усопшим рабом Твоим (имярек) и сотвори им вечную память!»
Хор: «Вечная память» (трижды).
Молитвенное воззвание: «Вечная память!», по словам святителя Симеона архиепископа Солунского, «есть дар и довершение всего, – оно отсылает умершего к наслаждению Богом и как бы передает Богу душу и тело усопшего».
Панихида в Светлую седмицу
У панихиды, совершаемой в Пасхальную седмицу, существуют свои особенности. Так после возгласа священника поется «Христос Воскресе…» со стихами «Да воскреснет Бог…». После ектеньи за упокой «Помилуй нас, Боже…» священник вместо обычного возгласа заканчивает следующим: «Христос, воскресый из мертвых, смертию смерть поправый и сущим во гробех живот даровавый, истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своея Матери…». На панихиде поется пасхальный канон, по 3-й и 6-й песнях которого произносится малая ектенья за упокой; кроме того, по 3-й песни поется ипакои