Текст Праздничной минеи на церковнославянском языке (Автор) - страница 103

Младе́нствующую естество́м и па́че естества́ я́вльшуюся Ма́терь Бо́жию восхва́лим пе́сньми: / в храм бо зако́нный Го́споду днесь приво́дится в воню́ благово́ния, / пра́ведных я́ко плод духо́вный.

Со А́нгелом, е́же ра́дуйся, Богоро́дице прили́чне возопии́м, ве́рнии: / ра́дуйся, вседо́брая Неве́сто; / ра́дуйся, о́блаче све́тлый, из него́же нам возсия́ Госпо́дь, во тьме неве́дения седя́щим; / ра́дуйся, всех Наде́ждо.

Святы́х свята́я и Богома́ти Мари́е, / моли́твами Твои́ми, Чи́стая, свободи́ ны от се́тей вра́жиих / и всякия е́реси и ско́рби, / ве́рно покланя́ющияся о́бразу свята́го Твоего́ зра́ка.

Песнь досто́йную Богоро́дице вся тварь со А́нгелом Гаврии́лом взыва́ет, вопию́ще: / ра́дуйся, Ма́ти Бо́жия Всенепоро́чная, / Е́юже изба́вихомся пе́рвыя кля́твы, / бы́вше нетле́ния о́бщницы.

Херуви́м пребо́льши, и Серафи́м вы́шши, / и ши́рши Небе́с яви́лася еси́, Де́во, / я́ко Невме́стнаго все́ми во утро́бе вмести́вши, Бо́га на́шего, / и ро́ждши несказа́нно: / Его́же моли́ приле́жно о нас.

Припев: Велича́й, душе́ моя́, / Триипоста́снаго и Неразде́льнаго Божества́ Держа́ву.

Троичен: Триипоста́сное естество́, и Неразде́льную сла́ву, / и в Божестве́ Еди́ном пое́мую непреста́нно на Небеси́ и на земли́ / Тро́ицу Неразлу́чную просла́вим, / с Сы́ном Отцу́ и Ду́ху покланя́ющеся благоче́стно.

Припев: Велича́й, душе́ моя, / Честне́йшую и Сла́внейшую Го́рних во́инств, Де́ву Пречи́стую, Богоро́дицу.

Богородичен: Под Твое благоутро́бие прибега́ющия ве́рно / и покланя́ющияся благоче́стно Сы́ну Твоему́, Де́во Богороди́тельнице, / я́ко Бо́гу и Го́споду ми́ра, / моли́ся от тли и бед изба́вити и вся́ческих искуше́ний.

Таже оба лика, вкупе сошедшеся, поют припев ́-го канона: А́нгели, вхожде́ние Пречи́стыя зря́ще: И посем:

Катавасия: Та́инство стра́нное ви́жу и пресла́вное: / Не́бо — верте́п, Престо́л Херуви́мский — Де́ву, / я́сли — вмести́лище, / в ни́хже возлеже́ Невмести́мый — Христо́с Бог, / Его́же, воспева́юще, велича́ем.

Светилен.

Подобен: Жены́, услы́шите:

Ю́же дре́вле предвозвести́ проро́ческое сосло́вие, / ста́мну, и жезл, и скрижа́ль, и несеко́мую го́ру, / Мари́ю Богоотрокови́цу ве́рно да восхва́лим: / днесь бо вво́дится во свята́я святы́х воспита́тися Го́споду. (3)

На хвалитех стихиры, на 4, глас ́.

Подобен: Небе́сных чино́в:

Свещено́сицы де́вы, / Присноде́ву све́тло провожда́юще, / проро́чествуют и́стинно Ду́хом бу́дущее: / храм бо Бо́жий Богоро́дица су́щи, / в храм со сла́вою де́вственною, / младе́нствующи, вво́дится.

Обеща́ния свята́го и плод благосла́вный / Богоро́дица вои́стинну яви́ся ми́ру, / я́ко всех превы́шшая: / Я́же благоче́стно приводи́ма в храм Бо́жий, / моли́тву ро́ждших исполня́ет, / соблюда́ема Боже́ственным Ду́хом.