Знамение пререкаемо (Дроздов, Авель) - страница 107

. Заложенные еще перестройкой «новые» принципы экономической жизни по сути своей не только антигуманные, но и антихристианские , не приемлемые для ее богоустановленного уклада. Эти принципы разрушительны , т. к. новое либеральное отношение к труду изменяет и отношение к Родине как к Отечеству, Богом данному русскому человеку для созидания полноты жизни во Христе . Устроение экономической жизни России по западному образцу приведет не только к краху ее государственности, но и к окончательному нравственному падению ее народа, к разрушению его правосознания. Против существующей экономической политики, как разрушающей государственность страны, выступают и видные ученые: доктор экономических наук, зав. кафедрой Политической экономии Ивановского государственного университета Б.Д.Бабаев, назвавший, например, реформу в области жилищно-коммунального хозяйства «экономическим авантюризмом»;

[250] доктор медицинских наук, кандидат философских наук, руководитель лаборатории системных исследований здоровья Государственного НИЦ профилактической медицины Минздрава России, профессор кафедры здорового образа жизни с курсом философии Российской медицинской академии последипломного образования, действительный член Российской академии естественных наук И.А.Гундаров. Игорь Алексеевич опубликовал несколько исследований по сложной демографической ситуации в стране и по проводимым реформам, анализ которых показывает, что в обществе происходит подмена нравственных ценностей: вместо альтруизма преобладает эгоизм, вместо нестяжательства - расчетливость, вместо взаимопомощи - конкуренция, вместо коллективизма - индивидуализм, вместо целомудрия - развращенность и свобода нравов, деньги стали не средством, а целью жизни. «Российские либеральные реформы, - заключает он, - ведут общество от «Храма».

[251]

В своей статье «Будущее российской экономики» академик РАН г-н Д.С.Львов, характеризуя современную западную капиталистическую систему, пишет: «Капитализм раскрепостил личность, снял с человека оковы традиционных зависимостей, обычаев и верований, предоставил ему свободу выбора в приложении своего труда и распределении своих доходов. Но человек оказался заложником созданной им индустриальной системы, машинообразных монстров современной технологии власти и масс-медиа. Не устранены причины резкого расслоения общества на богатых и бедных, не созданы условия для раскрытия духовного потенциала личности.

Показательны в этом отношении высказывания вице-президента США А.Гора в недавно изданной книге «Земля на чаше весов». Он пишет, что, несмотря на гигантское развитие экономики, американское общество потребления зашло в тупик. Потребительская цивилизация постепенно подводит нашу планету к гибели. А.Гор признает, что забвение нравственных начал, духовный кризис грозят Америке драматическими последствиями.