Знамение пререкаемо (Дроздов, Авель) - страница 2

(Лк.15,13).

Вот уже тысячу лет Россия судьбоносна для всего мира. Без понимания этого невозможно быть достойными гражданами своего и земного, и Небесного Отечества. Земля, на которой мы живем, - это дар Божий. Поэтому если мы не будем верны Родине, то как будем верны Христу, верны Его Церкви?

Но ныне, не просто в судьбоносные, а в апокалиптические времена, наша Православная вера и любовь к Родине испытываются совсем с другой стороны. Нет интервентов, нет иноземных орд, никто не заставляет отрекаться от Христа, и, тем не менее, и Россия, и весь мир втягивается в такой богопротивный глобальный процесс, который неминуемо должен закончится его концом. Строится мировая система зла. И поэтому независимо от того, во что человек верит, - каждому жителю планеты сейчас предстоит сделать выбор: согласиться на эту систему зла, быть ее участником или отвергнуть ее и пребыть в истине. Каждый человек, хочет он того или нет, понимает ли или нет, несет ответственность пред Богом за судьбу не только России, но и мира.

Анализ сложившейся ситуации, начиная с характеристики процесса глобализации, характеристики ИНН и личных кодов, их духовного воздействия на личность и кончая пониманием эсхатологических проблем и восстановления в России поруганного Самодержавия, в работе приведен как попытка осмысления происходящего и определения христианского отношения к этому процессу.

Поэтому во всех разбираемых аспектах - в политическом, экономическом, историческом и тем более в таком сложном, как богословский, - авторы не претендуют на их завершенность, но призывают читателя не только задуматься над событиями, происходящими в мире, в России, но и дать им объективную оценку, определить выход из создавшегося положения.

Авторы надеются, что данная работа послужит не для разногласий в рассматриваемых вопросах и разъединения людей, особенно христиан, а для созидания любви во Христе, для единодушия и единомыслия перед лицом глобальной системы зла. Вне Христовой любви всякое искание правды обессмысливается.


«Сия пишу тебе, уповая приити к тебе скоро, аще же замедлю, да увеси, како подобает в дому Божии жити, яже есть Церковь Бога жива, столп и утверждение истины».

(1Тим.3,14-15)


"если инославные не перестают наедине и в обществе, устно и письменно воздвигать свой хульный язык на Христа, то почему нам, сидя дома, не побеседовать между собой о том, что составляет наш долг? И как перенесем гнев Божий? Как будем подражать отцам нашим, которые называли предательством истины молчать и прятаться в подобных случаях? Итак, должно говорить и слушать, и служить истине словом и делом".