Как по команде, во всех газетах появились статьи о том, что Гитлеру готовится судьба древнего
персидского канцлера Амана.
«Еврейство в Нью-Йорке и Лондоне стало призывать к бойкоту; сотни автомобилей разъезжали по
улицам с плакатами вроде такого:
«ИУДЕЯ ОБЪЯВЛЯЕТ ГЕРМАНИИ ВОЙНУ».
Этот протест интеллигентного еврейства в пользу большевизма имел очень неожиданный для самих
евреев результат: мировое общественное мнение стало заниматься еврейской проблемой и, исследуя
политические события последних двадцати лет, открыло наличие как бы подземной, но очень тесной связи
между всемирным еврейством и Третьим Интернационалом», - замечает румынская газета, комментируя эти
факты.
Всплыли невольные признания Хаима Вейцмана, вождя сионистской организации. Во время войны
Вейцман направил всю сионистскую политику на завоевание Палестины с помощью союзных войск, и мно-
гие государства принимали это как нечто естественное. После победы 1919 года Вейцман отправился из
Лондона в Палестину, где и прочел доклад, осветивший самым недвусмысленным образом связь между по-
литикой еврейского национализма и большевистского мирового разрушительства. Он сказал в Иерусалиме о
своих отношениях к Британии:
«Мы говорили водительствующим лицам: мы будем в Палестине - хотите ли вы этого или нет. Вы
можете ускорить наш переезд или замедлить, но для вас все же лучше, если вы нам поможете, т.к. иначе вся
наша творческая энергия превратится в разрушительную силу, которая весь мир приведет в брожение».125
125) «Еврейское Обозрение» № 4, 1920 г.
Эти слова показывают, что даже такой осторожный вождь, как Вейцман, потерял самообладание в
момент триумфа. Он сознался, что во время войны мировое еврейство шантажировало Британию - и шанта-
жировало с успехом. Из речи явствует, что Британии была оказана помощь не ради английских интересов, а
во имя преследования далеко идущих паневрейских целей.
Позже, когда возникли разногласия между мировым сионизмом и жизненными интересами Англии,
тот же Вейцман заявил на сионистском конгрессе 1921 года в Карлсбаде:
«Охватывающая весь мир Англия поняла лучше и раньше других наций, что еврейская проблема
лежит, как тень, над всем миром и может сделаться не только исполинской строительной, но и ужасной
разрушительной силой».126
126) «Еврейское Обозрение» № 4, 1920 г.
И здесь вождь национального еврейского мирового капитализма пригрозил христианству
разрушительной силой мирового коммунизма, и, таким образом, снова подтвердил ту внутреннюю связь,
которую в следующем году подчеркнул еще раз. В марте 1922 года Вейцман сказал в Оксфорде о целях