К этносу прочие относятся 2 больших субэтноса. Это а) мы и б) другие прочие. Этнос прочие представляют интерес только для профессионалов, работающих в сфере межэтнических взаимодействий (историков, социологов, политиков, военных etc.). Для обычных людей высшая их историческая миссия любопытна лишь в своем кулинарном аспекте.
Дополнение.
Также хотелось бы пару слов о своем отношении к еврейскому вопросу. К еврейскому вопросу я отношусь безразлично, т.к. не верю в существование евреев. То есть конечно где-то существуют настоящие евреи, напр., в государстве Израиль. Или в Америке.
Но все известные мне русские городские евреи никакие нафиг не евреи. Отличие их от прочего городского населения малосущественно. Например, разница между городским русским и деревенским русским несоизмеримо больше, однако же никто не пытается на этом основании разделять горожан и селян на два разных народа.
Кто не согласен-тот самдурак и невежа.
2006-04-06 13:32:00
Тчк. зр.
Вы наверное в курсе, что сознание наше густо заскриптовано? Существуют в головах такие стандартные мыслительные блоки на разные привычные явления. Как типовые розыгрыши партий в шахматах. Возникают они в головах, скажем так, высшей интеллектуальной прослойки. Я ни в коем случае не имею в виду социальные или профессиональные показатели, т.е. не творческую/научную/проч.элиты. Я имею совокупность голов, склонных к производству интеллектуального контента. Эти люди распылены и размазаны по обществу и не существуют как единый класс/сообщество/прослойка. Они производят новые точки зрения. Разумеется, подавляющее большинство новых идей оказывается нежизнеспособны и помирает, не выходя за пределы этих голов. Но некоторые, повертевшись в мозгах и на языках, доведенные до товарного вида, отбалансированные и отшлифованные, уходят в тираж, находят в себе место в сознаниях миллионов обычных людей.
Механизм этот, несомненно, очень нужный и полезный. Он сильно экономит время и усилия, избавляя от нужды каждому отдельному человеку изобретать для себя велосипед. Он позволяет нам, обычным людям, думать умные мысли, которые иначе мы бы никогда не подумали. Благодаря этому мнения и суждения среднего обывателя сейчас гораздо более мудры и взвешены, чем мнения обывателя 50 лет назад, а средний обыватель 50 лет назад был умнее обывателя 100 лет назад. То есть все хорошо, и именно это я имею в виду, когда говорю, что мы живем в мире победившего добра.
Но есть большая опасность и большой соблазн увлечься, и начать втыкать эти стандарты куда ни попадя. Мало того, что думающих исключительно такими вот блоками человек ничем, в сущности, от недумающего человека не отличается. Плюс к этому, надо понимать, что если вы думаете правильные мысли по неправильному поводу, то вы думаете неправильно.