Священное наследие (Ларионов, Городова) - страница 111

Однако, достаточно указать на то, что никто из первоиерархов Русской Церкви Заграницей даже не пытался миропомазать на Трон самопровозглашенного императора, как все эти вымыслы относительно безупречной легитимности и законных прав означенной ветви Дома Романовых на Трон становятся очевидными даже неискушенному человеку. Окормляя Кирилла Владимировича, как сына Церкви, уважая его как члена династии, Церковь не признала его законным императором. В противном случае акт миропомазания состоялся бы, если бы Трон действительно по закону не может оставаться пустым. Но он действительно онтологически далеко не празден.

Чтобы понять это, нельзя рассматривать православную веру только как один из атрибутов русского монарха, атрибут.

Трон действительно не пустует. Царица Небесная со своим Предвечным Младенцем есть от начала времен наследница Трона и тронов, о чем красноречиво свидетельствует верующему сердцу икона Державной Божией Матери, явленная в селе Коломенском в день отречения святого императора Николая. У трона этого незримо предстоят молитвенники за нас и Россию – последний русский Царь, его семья и их слуги.

И Промыслитель Господь, конечно, найдет способ доходчиво явить нам свою волю и указать законного Царя, помимо давно упраздненных историей законов, под юридическое действие которых давно не попадает ни один генетический наследник бывшего императорского дома Романовых.

И закончим мы цитирование мыслей знаменитых учителей и пастырей Церкви мыслями Прот. Иоанна Восторгова. Он писал: «Вместе с верою и любовью к Богу, непоколебимая, веками утвердившаяся и освященная церковью любовь к Царю служила могучим оплотом нашей народности в исторических судьбах ее… Господь Бог устроил царя в Свое место, посадил на царском престоле суд и милость».

Посягнув на священные основы нашей государственности, на монархический строй, упорствуя сегодня в нежелании признать очевидным факт, что самодержавие не анахронизм, а единственное условие нашей национальной и государственной жизни, мы, сами того не понимая, бросаем безумный вызов Божественному промыслу о нас.

Этнический фундамент государственности

Любому здравомыслящему и в меру ученому человеку понятно, что любое государственное образование – исключительное политическое творчество одного народа. Никаких многонациональных государств в строгом смысле слова не существует. Когда вы читаете в учебниках истории о том, что Рюриковичи правили в многонациональном государстве под названием Древняя Русь, знайте – это неправда.

Русь есть плод государственного таланта исключительно и только русского народа и его исконной, священной династии, связанной в представлении еще наших языческих предков с высшими мирами через сопричастность божественным предкам – чурам и прямо миру древних богов.