6. Феминистскими движениями, в основном, современной североамериканской и североевропейской традицией, разработан первый путь, заключающийся в присоединении женщинами мужских качеств и прав. Исключительно плодотворный, этот путь дал множество новых степеней свободы, которые могут быть ошибочно понятными как окончательные.
7. Нет, свобода для женщины не достигается только присоединением мужских качеств. Этот прекрасный поворот в истории обогатил женщин, но и, в силу своего замещающего свойства, отнял у них важные, сущностные принципы их существования. Можно сказать, что эти принципы были отняты еще две, или четыре тысячи лет назад, запретами для женщин на свободную любовь, невозможностью самой растить детей, недостатком и невозможностью всестороннего образования, которые за эти тысячелетия наложил отпечаток на всех женщин, из гениев делая талант, из таланта — посредственность, из посредственности — дурочек… Мы, однако, не можем отвечать за насилие, примененное к нам в начале современной цивилизации, наша работа и труд направлены в настоящее и ближайшее будущее.
8. Нервные и психические расстройства у женщин, вкладывающих все свои силы в поддержание и заботу и не получающих эмоционального ответа со стороны общества, высмеивающего и унижающего в своих мифах множество проявлений женского начала, требуют отдельного исследования, которое будет проведено и издано в свое время.
9. Наконец, труд по созданию женского сообщества, передача тайных знаний и взаимная поддержка, устремленность к счастью, которая является ключом к выживанию и осуществлению женского плодородия, не прекращались никогда. Хотя цепь передачи этого знания от матерей дочерям и была разорвана на уровне социума, внутренняя работа продолжает совершаться.
В отличие от мужчин, которым необходим внешний толчок для пробуждения их способностей, женщина инициирована самой своей природой. Следуя ритмам своей изменчивости, женщина пробуждается в процессе своей эволюции неоднократно; улавливая отголоски скрытого знания, она пытается воссоздать одну или другую его часть.
Этот труд, однако, редко приносит ей удовлетворение – слишком многое остается скрытым в форме неявного знания.
10 Весь этот комплекс недосказанности, умолчания, искусственных или исторически сложившихся запретов, образует завесу безмолвия, окружающую женщину в современном — я имею в виду последние тысячелетия — обществе. Женское знание за это время превратилось в тайное знание; доступ к нему затруднен искажениями, которые культура наложила на само понятие женской работы и эволюции.