Но Энгельс развил это как дополнение и углубление им же введенного понятия формы движения. Он исходил при этом из того факта, что материя и формы ее движения нераздельны и что, поэтому, специфическому виду материи соответствует специфическая форма движения.
Значит, для Энгельса не сама по себе форма движения, а непременно в ее единстве с дискретным видом материи (т.е. тем, что именуется нынче структурным ее уровнем) составляет предмет исследования, предмет естествознания. С этой точки зрения Энгельс оценивал новую атомистику, основанную на принципах диалектики: «Новая атомистика, – писал он, – отличается от всех прежних тем, что она… не утверждает, будто материя только дискретна, а признает, что дискретные части различных ступеней (атомы эфира, химические атомы, массы, небесные тела) являются различными узловыми точками, которые обусловливают различные качественные формы существования всеобщей материи…»[27]
Подобно тому как нельзя пользоваться одним лишь понятием формы движения и не учитывать материального носителя данной его формы, так нельзя пользоваться одним лишь понятием структурного уровня материи (соответственно – ступени ее развития и усложнения), если при этом не учитывать особенностей форм движения, связанных с этим уровнем (с этой ступенью). Заслуга Энгельса в том и состояла, что он не просто ввел понятие формы движения, а связал его нераздельно с понятием ступени развития материи, как ее специфическим носителем, и этим предвосхитил современные представления об уровнях структурной организации материи.
Тот, кто сегодня пытается доказать устарелость представлений Энгельса о формах движения материи, должен, во-первых, ясно понять, что у Энгельса это понятие было взято не изолированно от другого понятия, адекватного понятию структурного уровня материи, а в неразрывной связи с ним; во-вторых, надо еще доказать, что с помощью одного лишь понятия структурного уровня материи, не прибегая к тому понятию, которое адекватно энгельсовскому представлению о формах движения, можно достаточно полно и точно отобразить процессы, происходящие в природе.
Приведем конкретный пример. До сих пор процессы, связанные с изменением строения молекул посредством движения или перегруппировки атомов, принято считать химическими. Энгельс объединил их все одним общим понятием «химической формы движения». Если отказаться от этого их объединения (независимо от того, какой термин будет применен – химические процессы или химическая форма движения), то немедленно встает вопрос: как же характеризовать все такие (химические) процессы, когда они происходят на совершенно различных уровнях структурной организации неживой и живой материи? Если же, независимо от того, на каком уровне организации материи происходят такие (химические) процессы, мы все же сочтем возможным и даже необходимым объединить их все в одну категорию химических процессов, то почему, спрашивается, для этого их объединения нельзя употреблять понятия формы движения? Очевидно, что все дело вовсе не в словах «форма движения», а в правомерности объединять вместе процессы одного и того же характера.