Пришел ли Один-Водан с Востока? (Ферхаген) - страница 8

Далее следует сага о Гевьон, которой шведский король Гюльви пообещал пахотную землю, и она со своими четырьмя превращенными в быков сыновьями выпахала целый остров Селунд (Зеландия) из моря. «Там теперь остров Селунд. С тех пор она жила там. На ней женился Скьёльд, сын Одина. Они жили в Лейре (Хлейдра, древняя Hleithra, которая была резиденцией королей данов уже в бронзовый век. Скьёльдунги как шведские короли возводили свою родословную к Одину). А Один, узнав, что на востоке у Гюльви есть хорошие земли, отправился туда, и они с Гюльви кончили дело миром, так как тот рассудил, что ему не совладать с Асами. Один и Асы много раз состязались с Гюльви в разных хитростях и мороченьях, и Асы всегда брали верх. Один поселился у озера Лёг (Меларен), там, где теперь называется Старые Сигтуны (Altsigtuna), построил там большое капище и совершал в нем жертвоприношения по обычаю Асов. Все земли, которыми он там завладел, он назвал Сигтунами. Он поселил там и жрецов. Ньёрд жил в Ноатуне, Фрейр – в Уппсале, Хеймдалль – в Химинбьёрге, Тор – в Трудванге, а Бальдр – в Брейдаблике. Всем им Один дал хорошие жилища».

Иллюстрация из издания четырнадцатого века «Эдды» Снорри Стурлусона. Она изображает легендарного короля шведа Гюльви в одежде усталого странника, когда он расспрашивает Одина о происхождении мира. Один представлен, впрочем, в трех образах в качестве троицы. (из: М. Магнуссон, «Викинги»)

Далее следуют три главы об «искусствах Одина», его «колдовстве» и о его «законодательстве». «Когда Один и с ним дии пришли в Северные Страны, то они стали обучать людей тем искусствам, которыми люди с тех пор владеют. Один был самым прославленным из всех, и от него люди научились всем искусствам, ибо он владел всеми, хотя и не всем учил. Теперь надо рассказать, почему он был так прославлен. Когда он сидел со своими друзьями, он был так прекрасен и великолепен с виду, что у всех веселился дух. Но в бою он казался своим недругам ужасным».

Дальше перечисляются его «искусства»: искусство менять свой вид и обличие по своему усмотрению, искусство говорить красиво и гладко: «В его речи все было так же складно, как в том, что теперь называется поэзией. Он и его жрецы зовутся мастерами песней, потому что от них пошло это искусство в Северных Странах». «Один мог сделать так, что в бою его недруги становились слепыми или глухими или наполнялись ужасом, а их оружие ранило не больше, чем хворостинки, и его воины бросались в бой без кольчуги, ярились, как бешеные собаки или волки, кусали свои щиты, и были сильными, как медведи или быки. Они убивали людей, и ни огонь, ни железо не причиняли им вреда. Такие воины назывались берсерками».