Сомнения вызывает разница и взаимосвязь каммы и социального предпочтения. Чтобы прояснить это, рассмотрим вначале результат каммы на четырёх различных уровнях:
1. Внутренний, умственный уровень: результаты, которые камма реализует в самом уме, в виде накопленных тенденций, как умелых, так и неумелых, и в виде качественности ума, его переживания счастья, страдания и так далее.
2. Физический уровень: влияние каммы на характер, манеры, поведение, поведенческие склонности. Результаты на этом уровне можно вывести из первого уровня и эти два уровня пересекаются, но здесь мы рассмотрим их раздельно, чтобы далее прояснить, каким образом они оказывают влияние на жизненный опыт.
3. Уровень жизненного опыта: как камма влияет на события жизни, порождая благоприятные и нежеланные переживания; особенно, внешние события, как процветание или упадок, успех или неудача, богатство, статус, счастье, страдание, хвала и критика. Всё это вместе известно как локадхамма (мирские ситуации). На этом уровне результаты каммы можно разделить на два вида:
- возникающие из не-человеческих окружающих причин
- возникающие из причин, связанных с другими людьми и обществом.
4. Социальный уровень: результаты индивидуальной и коллективной каммы на уровне общества, ведущие к социальному благополучию или упадку, гармонии или раздорам. Сюда входят результаты человеческого взаимодействия с окружающей средой.
Первый и второй уровни относятся к результатам, влияющим на ум и характер, и здесь закон каммы играет главенствующую роль. На третьем уровне встречаются закон каммы и социальные предпочтения, и именно здесь возникает путаница. Именно это проблему мы сейчас и рассмотрим. Четвёртый уровень, т.е. камма на уровне общества, будет рассмотрен в следующей главе.
Когда люди рассуждают над значением слов: «хорошие дела приносят хорошие результаты, плохие дела приносят плохие результаты», то большинство из них в данном рассмотрении опираются только на третий уровень, то есть на внешние источники, и полностью игнорируют первые два уровня. Однако, эти первые два уровня имеют наибольшую важность, не только потому, что они определяют умственное благополучие, внутреннюю силу или недостатки, зрелость или слабость умственных качеств, но также и их потенциал к определению внешних событий. То есть, результаты каммы на третьем уровне проистекают из первого и второго уровня.
Например, состояния ума, являющиеся результатом каммы на первом
уровне - интересы, предпочтения, тенденции, методы поиска счастья или борьбы со страданием - будут влиять не только на то, как мы смотрим на вещи, но также и на ситуации, в которые мы втянуты, на сделанные реакции и решения, на наш образ жизни и на полученные переживания или результаты. Они влияют на отношение, которое мы вырабатываем к жизненным событиям, что в свою очередь влияет на второй уровень (поведенческие тенденции). Это, в свою очередь, влияет на то, как умственные действия (первый уровень) влияют на внешние события (третий уровень). Направление, стиль или метод, выбранные для действия, упорство в этом, определённые трудности, с которыми придётся столкнуться, и с которыми мы будем бороться, включая вероятность успеха - на всё это влияет характер и отношение. Это не отрицает того, что другие факторы, как окружающая среда или общество, влияют друг на друга и на нас, но здесь нас интересует рассмотрение работы каммы.