Житие и учение св.
Григория Паламы
Протоиерей Иоанн
Мейендорф
Ред. Golden-Ship, 2011
От издателей
Введение
Часть I. Личность св. Григория Паламы
Глава 1. Учители св. Григория Паламы
Глава 2. Молодые годы
Глава 3. Варлаам и Соборы 1341 г.
Глава 4. Период гражданской войны
(1341-1347гг.)
Глава 5. Григорий Палама - архиепископ
Фессалоникийский
Глава 6. Последние годы
Часть II. Учение святого Григория Паламы
Глава 1. Борьба со светским эллинизмом: человек,
лишенный благодати
Глава 2. Богословское обобщение исихазма:
жизнь во Христе
Глава 3. Христос и обоженое человечество:
Спасение, обожение, экклисиология
Глава 4. Богословие истории: Символы и
реальность
Глава 5. Богословие бытия: Сущность и
энергия
Глава 6. Две особые проблемы: исхождение
Святого Духа и мариология
Заключение
Право публикации
предоставлено Марией Алексеевной Мейендорф
От
издателей
Книга протопресвитера Иоанна Мейендорфа (1926-1992)
"Введение в изучение св. Григория Паламы" относится к числу немногих
трудов, которые стали в XX в. классикой православной патрологии и богословия.
Без знакомства с нею невозможно себе представить православного богословского
образования, как, впрочем, и любого исследования по истории византийской
культуры XIV в. вообще и по истории церкви этого времени в частности. Без нее
не обходятся даже те, кто не согласен со многими идеями автора, — потому что, с
какой точки зрения ни смотри, но ни до, ни после выхода этой книги в 1959 г. не
появилось другого "введения" сразу и в историю эпохи исихастских
споров, и в систему богословского учения св. Григория. Создание этой книги
требовало от автора такого сочетания таланта историка с талантом патролога,
которое встречается очень редко. Подобные задачи обычно решаются коллективными
монографиями — но всегда дорогой ценой утраты единства авторского взгляда и,
следовательно, потери четкости изображения. Между тем, читателю всегда легче
сделать поправку на единый авторский подход, нежели выстраивать в логическом
порядке результаты беспорядочного использования разных методологий.
Но не только в целостном представлении об эпохе и о
догматике состоит ценность этой книги. Очень многие из содержащихся в ней
сведений и авторских выводов не устарели и по сей день. О тех же, которые
устарели, можно сказать, что и это произошло, во многом, вследствие достоинств
этой же книги — она стимулировала небывалый дотоле интерес к личности св.
Григория Паламы и к византийскому исихазму, так что общее количество публикаций
по этим темам возросло после ее выхода в сотни раз. Конечно, в этом потоке
литературы только малая часть привносила какое-то новое знание, но и этой части
оказалось достаточно, чтобы современный уровень наших знаний стал качественно
иным сравнительно с 1950-ми годами. В такой ситуации было естественно
задуматься о написании нового "введения". Но, по всей видимости, никто
из ученых, работающих в настоящее время в областях, так или иначе связаных с
предметом, не в состоянии этого сделать — все они слишком специализированы.
Сейчас возможны и весьма желательны коллективные монографии — но ими не
удовлетворишь потребности во "введении". Поэтому издатели решили
вновь обратиться к "введению" о. Иоанна, снабдив лишь его
дополнениями и комментариями. Те или иные подробности книги о. Иоанна
устаревают — но зато выбранный им ракурс рассмотрения исторических событий и
учений остается не менее удачным и при современном уровне знаний, и проложенный
им путь готов и сегодня послужить для "введения" в соответствующую
область византинистики и патрологии.