Дать полное православное христианское учение о молитве
– труд очень большой. Это объясняется, с одной стороны, чрезвычайной широтой
рассматриваемой темы. «Молитва, – говорит святитель Феофан, – есть наука из
наук» [19], «она все: вера, благочестие, спасение. Следовательно, – делает
вывод святитель, – о ней столь можно говорить, что и конца не будет» [20]. С
другой стороны, – до сих пор этот обильный материал о молитве мало кем
приводился в систему. Может быть причину сего надо видеть в том, что, по слову
того же святителя Феофана, «учение о молитве не должно подлежать никакой
системе, потому что духовное дело, подчиняясь системе, необходимо должно
терпеть усечение, лишаться своей безграничной свободы, свойственной духу,
находящемуся под действием и управлением Духа Божия, а не человеческого
узаконения» [21].
Настоящее сочинение построено по такому плану.
Вся работа разделена на четыре отдела. В первых трех –
излагается христианское учение о молитве. Сюда входят вопросы о том, как
понимает христианство молитву, о каких ее видах оно учит и каких требует
условий, чтобы молитва была успешной. В четвертом же отделе рассматривается
христианское учение о значении молитвы в деле нравственного совершенствования.
Игнатий (Брянчанинов), святитель. Сочинения. Т. 1. СПб.,
1905. С. 140. ^
О терпении в молитве. «Прибавление к творениям святых
отцов». 1855. Ч. 14. С. 398. ^
Булгаковский Д., священник Молитва – царица добродетелей.
СПб., 1893. С. 4. ^
Остроумов С., протоиерей. Жить – любви служить. М., 1900.
С. 53. ^
Размышление о молитве Господней. «Христиан-ское Чтение»
(Дальше: «Хр. Чт.»). 1822. Ч. 6. С. 340.
Иоанн Златоуст, святитель. Творения. Т. 1. Против аномеев VII. СПб., 1895. С. 557. ^
Мф. 14, 23; 26, 36-45; 27, 46; Лк. 2, 42; 5, 16; 6, 12,
22, 41-42; Евр. 5, 7. ^
Мф. 26, 41; Лк. 21, 36. ^
Мф. 6, 9. ^
Еф. 6, 18; Фил. 4, 6; Кол. 4, 2 и др. ^
Иоанн Лествичник, преподобный. Лествица. Сл. 28. Гл. 2.
Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1901. С. 233. ^
Макарий Египетский, преподобный. Духовные беседы, послания
и слова. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1904. С. 337 ^
Там же. С. 349. ^
Иоанн Златоуст, святитель. Творения. Т. 2. Слово о молитве
1. СПб., 1896. С. 831. ^
Святоотеческие наставления о молитве и трезвении или
внимании в сердце к Богу и истолкование молитвы Господней словами святых
отцев. М., 1889. С. 149 (преподобный Иоанн Лествичник). (Дальше:
Святоотеческие наставления о молитве и трезвении); «Хр. Чт.» 1829. Ч. 34.
С. 17 (святитель Иоанн Златоуст). ^