“Если Истинный Бог не живет в сердце,
Что тебе в еде, что в одеждах,
Что в плодах, что в очищенном масле и сладкой патоке,
что в доброй муке и в мясной пище?
Что в нарядах, что в удобном ложе для ласк?
Что в войске, что в носильщиках жезла и слугах,
что для тебя жизнь во дворцах? Нанак, кроме истинного Имени все тленно.”
(Вар Маджх ки Мохалла 1, с-142)
Под давлением императора Аурангзеба раджа Джаи Сингх согласился испытать Гуру на предмет обладания сверхчеловеческими силами. Его старшая царица переоделась прислужницей и села среди других цариц и прислужниц. Гуру поросили узнать старшую царицу (рани), что он немедленно и сделал. Тогда раджа Джаи Сингх и его царицы признали духовную силу Гуру.
В то время в Дели свирепствовали холера и оспа. Гуру приказал раздать все пожертвования, чтобы облегчить страдания бедняков. Продукты, медикаменты и одежду распределяли среди бедных и больных. Благодаря этому Гуру приобрел много последователей.
Вскоре после описанных выше событий у Гуру началась сильная лихорадка, за которой последовала оспа.>65
Его мать сидела возле него и причитала: “Сын мой, почему ты собрался умирать? Ты лишь недавно занял трон Гуру, ты еще дитя. Слишком рано тебе уходить!” Гуру отвечал: “Не тревожься. Моя жизнь в Его Воле. Он — Хозяин Своей жатвы. Он жнет в Свое наслаждение. Порой Он собирает жатву, когда она еще зелена, порой — когда полузелена, а иногда — когда она поспела. Творец сделает, как лучше.”
Гуру был болен в течение нескольких дней. Он знал о приближающемся конце и послал за пятью пайсами и кокосовым орехом. Он три раза взмахнул рукой в воздухе, символизируя, что обходит вокруг своего преемника, и произнес: “Баба Бакале.” Это означало, что его преемник будет найден в селении Бакала. Он испустил последний вздох вскоре после этого, 30 марта 1664 года. Тело его было кремировано на берегу реки Джамна, в том месте, где ныне стоит гурдвара Бала Сахиб.
ГУРУ ТЕГХ БАХАДУР
( 1621-1675, Гуру с 1664 по 1675 )
“Баба Бакале” — это был единственный ключ к нахождению преемника, который оставил Гуру Хар Кишен. Когда весть об этом достигла селения Бакала, двадцать два содхи,>66
в том числе Баба Дхир Мал, внук Гуру Хар Гобинда, открыли лавочку и провозгласили себя в качестве девятого Гуру. Сикхи находились в величайшей растерянности, не зная, кто именно является подлинным Гуру. Макхан Шах Лабана из округа Джехлем был торговцем. Когда его судно, полное товаров, стало тонуть, он воззвал к Гуру Нанаку и поклялся пожертвовать ему пятьсот золотых мохаров (монет), если корабль благополучно достигнет берега (некоторые утверждают, что обещана была сумма в сто один золотой мохар). Макхан Шах прибыл в селение Бакала, чтобы внести обещанные Гуру пожертвования. Он был весьма удивлен, обнаружив, что двадцать два содхи провозгласили себя Гуру. В этой ситуации общего смятения и неуверенности Макхан Шах принял решение подвергнуть претендентов испытанию. Он решил положить перед каждым из них два мохара, и тогда подлинный Гуру, поскольку он читает в сердцах, должен будет указать на несоответствие сумме обещанного пожертвования. Посетив каждого из двадцати двух самозванцев, Макхан Шах всем им пожертвовал по два мохара, но ни один не спросил об остальной сумме.