По твоей милости я узнаю Тебя;
Ты — мое прибежище, Ты — моя честь.
Кроме Тебя нет никого другого; весь мир —
арена Твоей игры.
Люди и низшие животные — все сотворены Тобой,
И Ты указал им, какие формы почитания Тебе угодны.
Все совершается в соответствии с Твоей Волей, ничто
не зависит от нас.
Я обрел великое наслаждение, медитируя на Твое Имя,
И мой ум освежает воспевание Тебе хвалы.
Совершенный Гуру поздравил меня; Нанак преодолел
свои затруднения.”
(Маджх Мохалла 5, с-103)
______________________
“Океан милосердия, останься навек в моем сердце;
Ты так просветил мое понимание, что я могу любить Тебя,
О Боже.
Если бы я достиг пыли Твоих святых стоп
и прильнул к ней челом;
Если бы я, будучи великим грешником, был очищен,
воспевая Тебе хвалу.
Да будет Твоя воля сладостной для меня, а деяния Твои —
мне наслаждением;
Да насытит меня то, что Ты мне даешь, и да не стану я
искать больше ничего.
О Господь, если бы я всегда знал, что Ты рядом со мной,
пускай я останусь пылью всех человеческих ног;
Да войду я в общину святых, чтобы я мог достигнуть моего
Бога.
Мы всегда, вовек Твои дети; Ты — наш Учитель, о Боже;
Нанак — дитя Твое, Ты — мать и отец; вложи Свое Имя в
мои уста.”
(Тоди Мохалла 5, с-712)
______________________
“О Господь, Искупитель, О сострадающий бедным,
О Добрейший к святым и всегда Милосердный.
О Покров бесприютных, Заступник мира, его Вседержитель,
Ты пестуешь все творения.
О Первосущий, Создатель мира,
Ты — опора души преданных.
Станет чист всякий, кто бы ни повторял Твое Имя
С преданным устремлением и сердечной любовью.
Мы лишены достоинств, низменны и невежественны.
Нанак взыскует Твоей защиты, О Верховный Владыка.”
(Гаури Сукхмани Мохалла 5, 20-7, с-290)
ПАЛОМНИЧЕСТВО - ОМОВЕНИЕ В СВЯЩЕННЫХ МЕСТАХ
Специфика религиозной жизни народных масс Индии до появления Гуру Нанака состояла в придании чрезвычайной значимости ритуалам. Повсюду в своих странствиях Гуру Нанак старался помочь освобождению масс от оков невежества и предрассудков, проповедуя веру в Единого Всепроникающего Бога, Не имеющего форм. В то время люди верили, что омовение в реке Ганг и других священных водоемах снимает с человека совершенные им грехи. Гуру же утверждал, что простое омовение в священных водах не может очистить ум, запятнанный нечистотой эгоизма.
“Тиратх бхармас биадх на джаваи
Нам бина каисе сукх паваи.”
(Рамкали Мохалла 1, с-906)
В переводе:
“Странствуя по местам паломничества,
Не избавиться от недугов.
Не может быть мира без НАМ.”
Гуру подчеркивал, что без медитации на Божественное Имя невозможно достигнуть вечной умиротворенности. Единственное подлинное паломничество — это медитация на НАМ: