Мечей на Руси - большинство, но есть и много сабель. Большие - 1-1.20 метра длиной и изогнутые, кривизна у них растёт с 3-4 до 7 см. Странно: последние сто лет длина и вес мечей на "Святой Руси" уменьшается, а у сабель наоборот. Почему не знаю.
-- Дядя Гаврила, а это что за меч такой?
Будда помахивает мечом, но продолжает думать какую-то свою думу.
-- Это? Мда... Так. Крест носишь?
Вытаскиваю из-за ворота свой "противозачаточный" крестик, показываю.
-- Перекрестись.
Исполняю. Как учили: вдумчиво, истово. Лишь бы не перепутать: справа налево, сверху вниз, двоеперстием. Чтобы фигу от пупка не показывать.
-- В бога веруешь?
-- Нет.
Будда чуть мечом полстеллажа не снёс. Постоял, подумал, подкидывая в руке этот двуручник...
-- А в какого веруешь?
-- Ни в какого.
-- А в чёрта?
-- Тоже нет.
Стоит, думает. Я, конечно, никогда не лгу. Но, говорят, "ложь во спасение - благо". Особенно - "во своё спасение". Как бы мне тут... вон он этим... княжьим парадным... ка-ак махнёт... кровищи-то будет...!
-- Ну что нынче за бестолковая детва пошла! Младенцы неразумные. А их ещё делу учить, к службе приставлять... Ты глупостью-то своей не сильно хвастай. Велели перекреститься - сверши крёстное знамение, велели к ручке приложиться - подойди да чмокни.
-- Ага. А он этой ручкой, может, только что у себя в заду ковырял. Или - письку в кулачке придерживал. Чтоб не разбрызгивала.
-- Этот-то? Мда... Этот - может.
Будда задумчиво посмотрел в угол, хмыкнул и закрыл тему. Кажется - пронесло. Выдохнули.
Просто мой честный и откровенный ответ не попадает в "окно восприятия" местных жителей. "Этого не может быть, потому что не может быть никогда" - здесь, в "Святой Руси" все во что-нибудь веруют. По вере бывают: единоверцы, иноверцы, язычники, еретики, дурни и неучи. Атеистов - не бывает. Отрок, заявляющий: "Не верю ни в какого бога, ни в какого чёрта" - просто дурак нагло капризничающий. Это - лечиться. Папашкиным батогом. И проходит с возрастом. Не его дело.
Будда снова поднимает двуручник к потолку:
-- Меч этот... железка показушная. Вишь - даже не точена. Чтоб ненароком не порезался. Его воздвигать хорошо. "И воздвиг меч славныя на вороги своя". Князь иной раз берёт. На всякие случаи особые. Молебен там, водосвятие, крестный ход какой... А так-то... Но - чтоб блестел! Аки архангельский меч пламенный. Пятнышко тут... нехорошо. Отполируешь тряпочкой и заново - маслицем.
Будда посокрушался над замеченным мутным пятнышком на клинке у рукоятки, повздыхал и вытащил другой меч, существенно меньшего размера.