Экстернализация Иерархии (Бейли) - страница 339

В этом послании я хотел бы прежде всего рассмотреть вместе с вами Праздник Христа, отмечаемый в Июньское Полнолуние, а также работу Христа в связи с Его подготовкой к исполнению Своей истинной миссии на земле. Христианская Церковь так исказила Его миссию и столь безжалостно извратила задачи Его явления, что возникла глубокая потребность в революционном пересмотре этой миссии. Начиная со Святого Павла, богословы толковали Его слова таким образом, чтобы заполнить разрыв между духовным будущим мира и еврейским законом, который должен был отмереть. Их деятельность оказалась столь успешной, что учение простого любящего Сына Божьего было в значительной мере проигнорировано. Неудачу Христианства можно проследить до его еврейских истоков (которым Павел придавал особое значение); они наполнили его пропагандой вместо действия в Любви, учили жертве кровью вместо служения в Любви и ставили акцент на существовании гневливого Бога, требующего умилостивления смертью и воплощавшего угрозы ветхозаветного Иеговы в христианском учении об адском пламени.

Христос стремится изменить это положение; в ходе подготовки к Его новому и более правильному представлению божественной истины я пытался указать – с любовью и пониманием – на ошибки мировых религий, их устаревшие идеологии, отсутствие Любви и на пороки иудаизма. Современные мировые религии должны вернуться к своей изначальной простоте, а ортодоксальный иудаизм, с его глубоко укорененной ненавистью, должен постепенно исчезнуть; всё должно измениться в ходе подготовки к откровению, которое принесет Христос.

В первую очередь, начиная с ближайшего Июньского Полнолуния, Христос подготовит все народы (если это окажется возможным сделать через их обновленные религиозные институты) к откровению, которого ждет всё человечество.

Именно это откровение лежит в основе всей деятельности, поглощающей внимание Иерархии. В прошлом было немало откровений божественной цели, каждое из которых уникальным образом изменило точку зрения и образ жизни всех людей. Было древнее откровение, данное через народы Индии, о существовании “Я” и “Не-Я” – откровение, которое сейчас обретает смысл благодаря учению современной психологии; было откровение Десяти Заповедей, переданное через евреев в негативной, а не в позитивной форме вследствие их негативной позиции как в прошлом, так и в настоящем. Дав нам одиннадцатую заповедь, Христос попытался компенсировать этот недостаток и устранить потребность в Десяти Заповедях. Если бы удалось соблюсти ее, это позволило бы соблюдать и все остальные. Это откровение дал Сам Христос, подкрепив его Своей жизнью служения в Любви, которую он проповедовал, постоянно опровергая теологический иудаизм (саддукеев и фарисеев). Проблема иудаизма всё еще существует, и ее символом для нас является непризнание евреями Мессии, когда Он пришел к ним в их собственной стране и заявил, что пришел Он ко всем людям, а не только к одним евреям.