– Но ведь без креста животворящего окажутся супруги беззащитными? Сатана легко овладеет ими…
– А для защиты от дьявольских козней супругам надлежит в момент соития читать молитву, – нашелся отец Логгин.
– Какую же, отче? – удивленно спросила Феодосья.
– А хотя бы «Богородица Дева, радуйся!»
– Ой, батюшка, смогу ли я два дела сразу делать? – с сомнением сказала Феодосия. – Как бы не сбиться?
– А коли и собьешься в скокотании, через раз подмахнешься, так невелика беда. Главное, молитву тверди без запинок. Тогда соитие будет не для любострастия, а для деторождения. Не столь сильно оно будет греховно.
– Погоди, отец родной! Но ежели во время етьбы нельзя крест нательный надевать, то как же разрешается молитву читать? Ведь молитва суть священная вещь? Значит, крест в етении – грех, а молитва – не грех?
Отец Логгин прокашлялся. Оправил рясу, выгадывая время для раздумий.
– Икона али ладан освящены в церкви. А промолвленная молитва вовсе не освящена в церкви, али это не понятно? Потому что каждую молитву нельзя взять в руки, окропить святой водой, окурить ладаном.
– Ах, да! – согласилась Феодосья.
– Только мерзкий богохульник станет обнажать телесный уд в присутствии лика Божьего, – ободренный найденным аргументом, возвысил голос батюшка. – Лжедмитрий, пес самозванный, ложился с Маринкой на одр, не вынеся прочь иконы Псковской Божьей Матери.
– Ох, лиходей! – ужаснулась Феодосья. – Спаси и сохрани!
Некоторое время она обдумывала услышанное.
– А как же тогда к киле прикладывать мирро? Вы, батюшка, сами заклинали лечиться не зелейными взварами, а святым мирро? Как его класть на муде, уд и килу?
– В темноте! – твердо произнес отец Логгин.
– А разве Господь не видит в потемках? – живо заинтересовалась Феодосия. – Разве он не разглядит блуд, коли погасить в горнице свечи?
– Конечно, разглядит! – возмущенно воскликнул батюшка. – Что за ересь, что Бог не бдит во мраке? Он Сам отделил тьму от света! Так неужели не увидит, что грех творится в темноте?
– Вот и я думаю, что Господь не хуже кошки впотьмах зрит. Так какой смысл гасить свечу, прикладывая мирро к уду? Может, лучше просто предупредить перед тем Господа, дескать, то, что он сейчас узрит, не насмешка над святыми причиндалами, а врачевание?
Отец Логгин в изнеможении прикрыл глаза. И тоскливо предложил:
– Об сем казусе хотелось бы мне справиться у Иоанна Постника.
– Добро, – согласилась Феодосья. – Справься, отец родной. Отчего не справиться? Одна голова хорошо, а две лучше.
Отец Логгин верил и не верил, что стоящая перед ним сейчас жена суть та же самая Феодосия. И это постное тело, равнодушное к усладам любого толка, суть его, отца Логгина, рук дело. Олей! Был в руках его налитой колос, тугой да масляный, на одне лишь чревоугодные блины годный. Но тщением отца Логгина осыпались зерна на ниву души, оставив пустой жухлую ость тела, не надобного в вечной жизни.