>.
Одним из инструментов закабаления России черносотенцы называли еврейскую печать. Влияние газет и журналов на формирование общественного мнения давно вызывало опасения российских государственных деятелей охранительного направления. В частности, КП. Победоносцев с горечью отмечал: «Любой уличный проходимец, любой болтун из непризнанных гениев, любой искатель гешефта может, имея свои или достав для наживы и спекуляции чужие деньги, основать газету, хотя бы небольшую, собрать около себя по первому кличу толпу писак, фельетонистов, готовых разглагольствовать о чем угодно, репортеров, поставляющих безграмотные сплетни и слухи, — и штаб у него готов, и он может с завтрашнего дня стать в положение власти, судящей всех и каждого, действовать на министров и правителей, на искусство и литературу, на биржу и промышленность». Эти строки были написаны до провозглашения свободы слова в манифесте 17 октября 1905 г. После манифеста количество оппозиционных газет быстро возросло, причем многие из издателей, редакторов и журналистов были евреями по происхождению. Вообще профессия журналиста наряду с профессией адвоката и врача была особенно популярна среди молодого поколения евреев. Впрочем, и русские издатели и журналисты прогрессивных органов печати в силу своих убеждений однозначно осуждали любые проявления антисемитизма, а в некоторых случаях объявляли антисемитизмом и обскурантизмом малейшие критические замечания, которые касались деятельности евреев. Все это позволяло черносотенцам утверждать, что русская печать почти полностью находится в руках евреев и защищает их точку зрения.
Черносотенцы говорили, что планы завоевания России и всего мира неоднократно провозглашались самими евреями. Здесь следует остановиться на отношении черносотенцев к «Протоколам сионских мудрецов*, подробно описывающим методы завоевания планеты с помощью обмана, шантажа, манипулирования общественным мнением, создания финансовых трудностей и т. д. Возникновение «Протоколов* было окутано туманом недомолвок По одной версии они были похищены из штаб-квартиры «Общества Сиона* во Франции и были составлены Т. Герцлем. По другой — протоколы были выкрадены у влиятельных масонов. Уже в 20-е гг. XX в. появились сведения, что «Протоколы» являются плагиатом политического памфлета «Диалог в аду между Макиавелли и Монтескье, или Политика Макиавелли в XIX в.», написанного в 1865 г. французским публицистом М. Жоли. Находясь в эмиграции, П.Н. Милюков и ВЛ. Бурцев доказывали, что «Протоколы» были сфабрикованы по поручению заведующего заграничной агентурой П.И. Рачковского