. После некоторой заминки государыня решительно отклонила проект Панина. Не насторожило Екатерину II даже обнаружение во время следствия по де-Яу Василия Мировича, пытавшегося освободить бывшего импе-P^tfopa Иоанна Антоновича из Шлиссельбургской крепости
Щ64), у брата его сообщника Аполлона Ушакова — Василия — *«СОнских бумаг
>30.
^. Обстановка для распространения масонских лож в России ЖЛа в это время благоприятной. Уже в 1762 году в Петербурге ggte открыта ложа «Счастливого согласия», а в 1765-м дело дош-^ ке до учреждения здесь рыцарского тамплиерского капиту-^Истемы «строгого наблюдения» во главе с немецким купцом ?*ером. Соеди членов этого масонского сообщества — генеоа-
лы И.Н. Болтин, Н.М. Бороздин, граф А.А. Брюс, А.К. Разумовский, А.С. Строганов, князья Ю.В. Долгорукий, Г.П. Гагарин,
А.Б. Куракин, М.М. Щербатов и другие. В политическом плане почти все они принадлежали к аристократической группировке братьев Паниных>31.
Широкого распространения система «строгого наблюдения» в России, однако, не получила и уже к началу 1770-х годов заглохла. Не получил здесь заметного распространения и так называемый клерикат — полукатолический обряд тамплиерской системы доктора И.А.Штарка (1768) во главе с капитулом «Феникса»>32. Упоминают источники и о ложе «Истинного постоянства» некоего Селлина. Масонов в 1760-е годы в России было уже немало, причем не только в Петербурге, но и в ряде других городов, в том числе и в далеком Архангельске — ложа «Святой Екатерины» (1766)>33. К 1765 году относится и появление собственно русской системы высших степеней. Основал ее младший брат куратора Московского университета артиллерийский генерал из греков Петр Иванович Мелиссино (1724—1792). Председательствовал он и в петербургской ложе «Марс» (1774). Широкого распространения эта система, в которой насчитывалось 7 степеней посвящения, однако, не нашла>34. В 1777 году П.И.Мелиссино тихо присоединился к союзу лож так называемой Циннендорфской системы. Возглавляемая же лично им ложа «Скромности» просуществовала вплоть до своего закрытия в 1782 году>35.
Эпоха 1750—1760-х годов — это, собственно говоря, еще только предыстория русского масонства, когда для русских людей оно было еще не более чем модной забавой. Каких-либо общественных потребностей в масонском «свете» в высшем слое русского общества тогда еще не сформировалось, и в ложи, по свидетельству уже упоминавшегося И.П. Елагина, молодых людей из знатных фамилий влекло любопытство, тщеславие и желание использовать масонские связи для более успешного продвижения по службе