Масоны у власти (Брачев) - страница 51

>253 Кряжева-Карцева Е.Л. Рождение русского мистицизма на рубеже XIX—XX вв. // Социально-гуманитарные науки на рубеже XXI века. Вып.1. М., 2000.

Глава 2

ПРОИСХОЖДЕНИЕ И СУЩНОСТЬ МАСОНСТВА. ЕГО СИМВОЛИКА И ОБРЯДНОСТЬ


«Масонство, — гласит конституция «Великой ложи Франции», — есть всемирный союз, покоящийся на солидарности. Цель масонства — нравственное совершенствование человечества. Его девиз — Свобода, Равенство и Братство. В глазах масонов все последователи равноправны, невзирая на различия национальные, расовые, религиозные, на различия в состоянии, звании и положении... Конечное стремление масонов — объединение на основе свободы, равенства и братства всех людей, без различия рас, племен, Наций, религий и культур в один всемирный союз для достижения царства Лстреи, царства всеобщей справедливости и земного Эдема (рая)»К

Но это, так сказать, чисто масонский взгляд на идеальные цели и задачи ордена, нуждающийся в определенной научной корректировке. Масонство, согласно наиболее распространенному в современной историографии определению, есть не что Йное, как «религиозно-философское и политическое течение, возникшее в Германии в XIII веке»>2. Что касается Германии как родины масонства, то это вопрос спорный, ибо никаких данных, что союз немецких каменотесов XIII века являлся сообществом духовного характера, у нас нет. Правильнее поэтому, как мы увидим в дальнейшем, связывать появление масонства как духовного сообщества не с Германией XIII века, а с Англией XVI века. «Целью масонства, — читаем мы в статье о масонах в вышедшем в 1999 году справочном издании «Словарь религий народов современной России» под редакцией М.П. Мчедлова, — является достижение всем человечеством, независимо от расовой, национальной, духовной культуры, принципов свободы, равенства, братства, «царства истины и любви», земного рая. Цель достижима, но мнению масонов, путем нравственного, физического и умственного совершенствования каждого человека. Препятствием на этом пути являются религия и национальные государства, которые должны быть уничтожены. Важное место в деятельности масонов занимает критика исторических религий и церкви. В то же ремя война с Богом, церковью и духовенством не означает еще отмену религий, веры вообще, поскольку масоны создают новую религиюрелигию гуманитаризма, где место Бога занимает человечество, а старую религию они заменяют новой — морального со-фндаризма.

Вторая задача масонства (наряду с борьбой с религией, религиозной моралью, церковью и духовенством)это уничтожение национальной государственности. Конечный идеал масонства