Природное мировоззрение (Погорелый-Зимировский) - страница 20

В живых существах происходит концентрация энергии Живы. Так рождаются духовные сущности.

Духовные сущности создают Духовную Реальность в энергии Живы Природы Мироздания.

Таким образом ПервоРод-Космос породил Солнца и Земли. Земля Мать-Природа из людей породила Духовный Род.

Основа всей материально-духовной жизни сила-энергия ПервоРода-Космоса и Природы Матери-Земли.



20. Натурфилософия.


Философия в переводе с древнегреческого означает любовь к мудрости.

Натурфилософия – философия естественного восприятия действительности.

Религия и наука полярные средства для объяснения мира. Религия зиждется на вере без доказательств. Наука оперирует фактами, которые можно подтвердить экспериментально. Вера и знания хороши в согласии. Но, если есть противоречия, приходится выбирать что-то одно.

Философия объединяет идеализм религии и фактологию науки. При натурфилософском рассмотрении можно доказывать идеи религии логическим путём. Так же натурфилософия религиозные доктрины переводит к действительным фактам. Натуральная философия равнозначна Природному Мировоззрению. В натурфилософии отстранённые, абстрактные идеи объясняются вещественными доказательствами.

Например, противоречие веры и знания решается естественным путём. Вера интуитивна и приходит на уровне ощущения. Чувственный метод познания не вызывает сомнений. Значит тот, кто чувствует веру, тот так же на личном интуитивном опыте обладает знанием предмета веры.

Чувствуется – следовательно существует. Научное знание строится на фактическом опыте. Для того, кто не чувствует веру её постулаты не действительны. Фактом является личный опыт. Вера в Духовную Реальность становится подлинным знанием при наблюдении за своим мыслительным процессом. Откуда приходят мысли? Мысли приходят от Духов. При личном осознании вера становится знанием.

Натуральная философия и Природное Мировоззрение – это знание личного опыта, основанное на интуитивно-логическом, умозрительном методе познания.

Божественное с точки зрения натурфилософии.

Понятие 'Бог' предполагает личность. Понятие 'Божественное' предполагает сущность, существующее. То есть Бог – это кто – личность. А Божественное – это что – сущность. Обожествлять личность значит возвышать, преувеличивать. Преувеличенное не истинное. Обожествлённая личность не истинна, то есть не реальна.

Духовная Реальность не Божественна, так как духовная Реальность – это множество духов. Обожествление коллективного множества так же не является правильным.

Что может быть Божественным? Качество божественного творить жизнь. Если исключить личности, способные порождать жизнь, остаётся общее, то есть Природа. Если исключить разрушительные силы Природы, остаётся животворящая сила Природы.