(51) .
Часто случается, что разговоры других навлекают нам скуку. Рассудок, предосторожность и человеколюбие внушают нам в таком случае, когда нельзя уже избежать оных, прибегать к терпению и не обнаруживать своей досады какими-либо оскорбительными поступками. Чем незанимательнее разговор, и чем болтливее наш собеседник, тем свободнее можно мыслить в продолжении его разговора о других вещах. - Положим и того бы не было! Но если в жизни своей мы теряем многие часы напрасно, то не обязаны ли сделать некоторое пожертвование в пользу того общества, в коем находимся? Не часто ли случается, что и мы сами, несмотря на мнимую важность наших разговоров, причиняем другим скуку своею словоохотливостью?
(52) .
Некоторые люди ловкость в обращении и дар скоро приобретать знакомство и благосклонность других, кажется, получили с рождения. - Напротив того, многие, несмотря на ежедневное их обращение с людьми всякого рода, в продолжении всей их жизни остаются застенчивыми и робкими. Правда, сия застенчивость происходит от недостаточного воспитания, а иногда бывает действием тайного тщеславия, которое перерождается в замешательство из опасения, что мы не можем блеснуть. - Но многим сия робость пред чужими людьми кажется дана самою природою, и все старания, прилагаемые к ее истреблению, остаются безуспешными. Один владетельный Князь, благороднейший и образованнейший из всех мужей, мне известных, и который, судя по внешности, действительно не должен бы опасаться чуждых впечатлений на других, уверял меня, что хотя он по званию своему с самой юности был окружаем множеством посторонних особ разного рода, однако же никогда не выходил в переднюю, наполненную ожидающими его придворными, не будучи на несколько минут приведен в некоторое замешательство. Впрочем, коль скоро минуется его застснчи- ность, то он начинает говорить со всяким ласково, откровенно, и притом о лучших вещах, нежели обыкновенно в таких случаях бывают предметом разговоров владетельных особ, например: погода, дурные дороги, и пр. и пр.
Итак, известная ловкость в обращении и искусство казаться занимательным при первоначальном знакомстве; без принуждения входить в разговор со всяким человеком и, скоро узнав качества нашего собеседника, избирать предмет разговора для него интересный, - вот свойства, о приобретении коих должен стараться каждый! Однако же желательно, чтобы это не переродилось в бесстыдство и навязчивость вертопрахов, которые часто за общим столом в трактире узнают в несколько минут всю жизнь людей совершенно им чуждых и в замену того рассказывают им свою собственную, предлагают свои услуга и требуют взаимной. Главное дело состоит в том, чтобы с легкостью уметь применяться к чужому тону, ничего не выпячивать и не делать заметным того, что в том случае было бы непонятно и не возбудило бы внимания.