Секуляризация – конфискация церковной или монастырской недвижимой собственности и передача ее в руки светских феодалов или в королевскую казну.
Символ веры – краткая формулировка основных положений христианского вероучения. Никейский Символ веры был принят как «Мысль Божия» I Вселенским (Никейским) собором в 325 г. II Вселенский (Константинопольский) собор 381 г. утвердил Символ веры. Окончательно Никео-Константинопольский Символ веры был оформлен VII Вселенским собором в 787 г.
Симония – практика продажи церковных должностей, то есть «Даров Духа Святого». Названа по имени Симона Мага, который согласно церковной традиции просил Апостолов продать ему дар творить чудеса. Апостолы св. Петр и св. Павел отвергли предложение Симона, желавшего купить Благодать за деньги. С помощью демонов Симон Маг был поднят в воздух, но был низвергнут молитвой св. Петра. Симония была запрещена Католической Церковью в 1059 г. решением Латеранского Собора.
Синоптические Евангелия – единые Евангелия: от Матфея, Марка, Луки, Иоанна. Эти четыре Благовествования были признаны каноническими решением Тридентского собора в 1546 г.
Скрипторий – специальное помещение, мастерская в монастыре, где монахи занимались переписыванием рукописных книг.
Смертный грех – нарушение христианской морали, порочное качество, состояние или деяние христианина становится смертным грехом, который означает смерть души и лишает надежды на Благодать Спасения. Папа Григорий I Великий вывел семь основных пороков: тщеславие, зависть, гнев, печаль, алчность, чревоугодие, расточительность. В XIII в. в церковной литературе появился перечень смертных грехов, названный «салигиа»: гордыня, алчность, сладострастие, гнев, чревоугодие, зависть, уныние.
Собор – собрание высшего духовенства для решения догматических и церковно-организационных вопросов с правом законодательного решения.
Созерцание – форма молитвенного состояния, сопровождающееся созерцанием Бога и беседой с Ним.
Спасение – божественный акт, который через свое высшее проявление в Иисусе Христе приносит исцеление души, целостность и воссоединение с Богом.
Спиритуалы – радикальное направление францисканцев оформилось в середине XIII в. Спиритуалы (ригористы) призывали соблюдать норму безусловной бедности, они пропагандировали принцип полной нищеты истинных, как они себя называли, учеников Христа. Папа Иоанн XXII (1316–1334 гг.) издал несколько документов, осуждающих идеологию христианской бедности, объявил ересью утверждение, что Христос и Апостолы не обладали никакой собственностью.