Как этот обрезанный узнает, какую боль получает девица при лишении её девственности? Таким парням плевать на то, что девушка чувствует, он-то ничего такого не ощущал. Он не знает про боль, он не знает про ощущения. Он может только причинять боль, как бы неосознанно, по незнанию, но легко ли от этого девушке? Эта политика не понимания, всего связанного с лишением девственности, приносит свои мерзкие плоды сейчас, и видимо ещё долго будет портить жизнь русским парням и девушкам.
Крепко задумайтесь, кто составлял википедию, с какой целью внедряется откровенная ложь о девственности и отношениях, вкладывается в умы молодых девушек и парней, беззастенчиво пропагандируя «свободные отношения». Наплевательское отношение к девственности.
Давайте сравним отношение к девственности там, где принято обрезание. Сначала то, что говорит священная Книга Коран. О девственницах в Коране сказано: "Может быть, его Господь, если он даст вам развод, заменит ему женами лучшими, чем вы, – предавшимися, верующими, благочестивыми, обращающимися, поклоняющимися, паломничающими, вдовами и девушками" (66:5). "Мы ведь создали их творением и сделали их девственницами, мужа любящими, сверстницами, – для владык правой стороны" (56:35–38); "Там скромноокие, которых не коснулся до них ни человек, ни джинн" (55:56).
Вот как разъясняет этот вопрос ливанский муджтахид Мухаммад Хусейн Фадлулла(текст внесён без изменений и правки): «Действительно, есть некоторые хадисы, которые содержат рекомендации Пророка (мир ему) жениться на девственницах, но это вовсе не означает, что девственность имеет какой-то сакральный статус. Думаю, этот совет основан на том, что девственница, прежде не бывавшая в браке, открывается своему мужу с большей преданностью и больше привязывается к нему, поскольку ее муж является первым мужчиной в ее жизни, а когда супруг или супруга является первым близким в интимном отношении человеком в чьей-либо жизни, это вполне естественно, что чувства этого мужчины или этой женщине к своей жене или своему мужу отличаются от тех, которые испытывает человек, до этого имевший сексуальный опыт в предыдущем браке. Я согласен с тем, что обычаи, утвердившиеся в обществе, придали девственной плеве статус некой важной ценности, полагая также, что женитьба на девственнице, которая предполагает «разрыв гимена», связана с неким насилием и утверждением мужской натуры и силы. Но это связано с установками и традициями общества, а не с религиозными предписаниями.
С точки зрения религии, девственность становится символом целомудрия тогда, когда она противопоставляется утрате невинности в результате прелюбодеяния, однако если потеря девственности произошла в законных с точки зрения Шариата рамках, то она не может оцениваться негативно, точно так же как и девственность не имеет сакрального статуса, если только не принять во внимание, что она позитивно сказывается на взаимопонимании супругов». Таким образом, вопреки сложившимся в некоторых мусульманских обществах стереотипов, во времена Пророка (мир ему) разведенная или овдовевшая недевственница пользовалась почетом и не испытывала проблем с тем, чтобы повторно выйти замуж. Здесь стоит отметить, что в силу частоты войн между мусульманами и язычниками многие женщины становились вдовами, случались и разводы, поэтому мусульманка, вступавшая в брак во второй, в третий или даже в четвертый раз, пользовалась уважением и не считалась «порченым товаром». Правда, некоторые приверженцы этнических адатов рассуждают в таком ключе: «Да, можно жениться не на девственнице, но если я считаю, что такая женщина — это секонд-хэнд, Шариат же не запрещает мне предпочесть девушку, не знавшую мужчин? Точно так же, если я татарин — никто же не мешает мне предпочитать жениться на женщинах своей, а не чужой нации?» Формально эти мусульмане, может, и правы — благо и хадис о предпочтительности женитьбы на девственницах существует (другой вопрос, как его трактовать). Но, с другой стороны, не нарушая буквы Ислама, они вступают в противоречие с его духом, а более конкретно — с практикой и этикой Святого Пророка (мир ему). Первая любимая жена Пророка (мир ему) Хадиджа (мир ей) до брака с ним дважды побывала замужем и имела детей от предыдущих браков.