ГРУЗ НАСЛЕДИЯ
Когда двое решают создать семью, то, что каждый из них несет в своих генах, во многом будет определять жизнь и внешний облик семьи. Аналогичным образом каждый из супругов приносит в семью Груз своего прошлого, что также не может не повлиять на жизнь семьи. Некоторые Грузы идут из родительской семьи супруга или супруги. События или отношения, имевшие место в жизни кого-то из супругов в его детстве, также могли продолжать обременять некоторые его субличности. В некоторых семьях Груз прошлого передается из поколения в поколение ему может быть не одна сотня лет. Один или оба супруга могут быть потомственными носителями чувства стыда, перфекционизма, бессилия, гнева, больших ожиданий самых разнообразных и очень сильных идей и переживаний.
Межпоколенная передача Груза естественный результат поляризации в родительской паре, потому что дети обычно склонны относиться к своим частям так же, как к этим частям относились родители. К тому же если ребенок ведет себя так же, как одна из частей личности родителя родитель будет, скорее всего, относиться к ребенку так же, как относится к этой части в себе. В этом смысле внутренние взаимоотношения, как и Грузы, передаются из поколения в поколение.
Чтобы это проиллюстрировать, давайте вернемся к случаю Салли (см. гл. 2). Отец Салли терпеть не мог слабость как в себе, так и в окружающих. Он был весь во власти мужественной, критикующей субличности и стыдился собственных травмированных частей. Когда Салли была маленькой, стоило ей расстроиться или заплакать, отец начинал нервничать и сердиться. Поэтому Салли не выносила собственной слабости и пыталась убрать грустную часть из своей жизни совсем. Ее руководили мужественные, критикующие, презирающие слабость таким же частям была подчинена жизнь ее отца. Таким образом он передал ей Бремя бремя стоицизма по наследству.
Бремя, являющееся чрезмерным с одной стороны, часто может спровоцировать развитие своей полной противоположности. Когда Салли вошла в переходный возраст, ее переполнили чувства прежде изгоняемых травмированных, нуждающихся частей. Отец по привычке пытался прогнать их обратно, застыдив за слабость, но это только усилило их чувство бесполезности и отчаяние. То есть отец передал ее не только Бремя стоицизма, но и его полную противоположность неудовлетворенность и стыд. Как гласит пословица, «выгонишь черта со своего двора найдешь его во дворе у сына». Мы генерируем в наших детях такие же нагруженные части, что руководят нами, а также субличности, которые сами же демонизируем и терпеть не может.