Двадцать пять рассказов Веталы (Автор) - страница 23

О раджа, скажи, кто более добродетелен: Прачандасинха или Сатьяшила?»

А раджа так отвечает: «О Ветала, конечно же раджа Прачандасинха. Он хоть и влюбился в красавицу, потрясающую прелестью все три мира, но, вспомнив о паре амалак, сам отдал ее Сатьяшиле».

Не успел раджа вымолвить эти слова, как Ветала снова повис на шиншипа. Так он снова заставил раджу заговорить и нарушить молчание. А тот, которому трудно доставалось, пошел снова к дереву.

Тогда в гневе схватив злодея, великий царь зашагал еще быстрее, а Ветала, взглянув на царя с любопытством, снова стал истории рассказывать: «О раджа, существовал в давние времена город Шобхавати, и правил в нем царь Яшаскету, поклонявшийся богине Гаури.[27] В этом городе, говорят, жила и сама богиня, и поэтому туда приходили помолиться ей из всех стран света. И особенно милостива она была к женщинам.

Случилось однажды, что Маданасундари, дочь царя Шуддхапаты, тоже пришла туда, окруженная многочисленными служанками, помолиться богине. И как раз в это время увидел ее царский сын Дхавала и, пораженный любовью к ней, так сказал отцу: „Отец, если Маданасундари, дочь царя Шуддхапаты, станет моей женой, то я буду жить“. Услышав это, отец Дхавалы сказал Шуддхапате: „Царь, выдай свою дочь замуж за моего сына!“ Тот же ему ответил, что Дхавала станет ее мужем, если будет на то согласие богини.

Отец Дхавалы был благочестив. И говорит он сыну так: „Если богиня согласится, то будешь ты мужем Маданасундари“. Дхавала выслушал слова отца и начал всячески ублажать великую богиню. Возрадовалась богиня и с такими словами обратилась к нему: „Не спеши, сынок, будет Маданасундари твоей женой“. И вот после этого царевич Дхавала обручился с Маданасундари, и стали они жить да наслаждаться всяческими любовными радостями.

Однажды случилось, что сын Шуддхапаты Шветапата взял сестру свою Маданасундари и ее мужа Дхавалу и по велению отца отправился на родину. Когда же они ехали, то Дхавала увидел храм Гаури и говорит: „Шветапата, ты побудь здесь вместе с Маданасундари, а я пойду помолюсь Гаури“. Так сказал он, пошел в храм, поклонился богине и, отсекши по желанию богини мечом себе голову, принес ее в дар Гаури.

Шветапата видит, что время идет, а Дхавала не возвращается, пошел в храм и, увидев там мужа сестры, сотворившего над собой такое дело, сам тоже голову себе отсек и принес в жертву богине. Ждет Маданасундари мужа и брата, а они все не идут. Пошла она тоже в храм, видит: оба лежат обезглавленные — и уж хотела от тяжкого горя себе голову отсечь. Но в это время богиня и говорит ей: „Не спеши, дочка, я тобой довольна. Что хочешь, то и выбирай!“ Маданасундари же ответила ей на это: „Матушка, если милость мне оказываешь, то пусть они оба — муж мой и брат снова живыми станут“. Богиня тогда ей и говорит: „Ты быстренько приставь им к плечам головы!“ Маданасундари впопыхах по ошибке на мужнины плечи посадила голову брата, а к братовым плечам приставила мужнину голову, и оба они по божьей милости ожили. Когда же Маданасундари увидела их живыми, то опечалилась.