Двадцать пять рассказов Веталы (Автор) - страница 30

Тогда Манахсвамин и говорит: „Батюшка Муладева, вот привел ты Шашипрабху, которая мне дороже жизни, и сердечное мое желание исполнилось!“ Шашидева же ему на это отвечает: „Что это ты сказал? Царь мне отдал Шашипрабху, я должен на ней жениться. С чего это ты говоришь такое недостойное!“ А Манахсвамин ему в ответ: „Да Шашипрабха мне жена, я с ней обкрутился. Это ты недостойные слова говоришь“. Шашидева не унимается: „Что же из того, сказителев сын, что ты с ней воровски браком гандхарвов[33] сочетался? Мне ее сам царь по своей воле отдал!“

И тут случилась между Шашидевой и Манахсвамином великая ссора.

Скажи, о царь, кому Шашипрабха жена?»

Отвечает царь: «Слушай, Ветала! То, что совершил Манахсвамин, и в том и в этом мире запрещается. Она была отдана отцом Шашидеве, значит она и будет его женой!»

Только вымолвил это раджа, а Ветала уже опять висит на дереве шиншипа.

ЧЕТЫРНАДЦАТЫЙ РАССКАЗ


Вот снова взял раджа Веталу и несет его, а тот новый рассказ заводит:

«О раджа! Жил некогда в городе, звавшемся Канакапура, весьма достойный царь, и звали его Яшодхана. Проживал в его царстве славный богатством купец Ратнадатта, и родилась у того купца дочь, обладающая всеми достоинствами красоты. Все те, кто был позван на праздник по случаю наречения ей имени, обомлели при виде такой красавицы и потому назвали ее Унмадини, то есть сводящая с ума. Когда же она пришла в пору и сверкала юностью и свежестью, пришел Ратнадатта к царю и так ему говорит: „О могучий! Дочь моя Унмадини обладает тридцатью двумя женскими достоинствами и потому достойна только тебя. Да соблаговолит царь взять ее в жены!“ Выслушал все это царь, возрадовался и послал брахмана, осведомленного в женских достоинствах, посмотреть, точно ли Унмадини всеми ими обладает. И этот брахман по повелению царя пришел в дом Ратнадатты и увидел, что Унмадини точно всеми достоинствами женской красоты наделена и точно видьядхари потрясает прелестью все три мира. И тогда он подумал: „Если скажу я царю, что Унмадини обладает всеми достоинствами женской красоты, то он прилепится сердцем к ней и покинет всех своих жен и делами царства заниматься не станет. Лучше скажу ему, что нет у нее многих достоинств, и царь не возьмет ее в жены“.

Вот поэтому-то и пришлось Ратнадатте отдать ее в жены полководцу Ранадхавале.

И случилось как-то раз весной, что царь вечером бродил там и сям, глядя на горожан, и именно в это время увидела его Унмадини и так про себя подумала: „Вот Яшодхана, которому сказали, что нет у меня женских достоинств. Поэтому он на мне не женился. Немедля надену украшения, которым нет равных, и покажусь ему“. Вошел царь на высокое место, увидел ее и тотчас же был уязвлен любовью и спрашивает слугу: „Кто это такая?“, а тот ему в ответ — это мол, и есть та самая Унмадини, дочь Ратнадатты, на которой женился полководец Ранадхавала. Услышал это царь, страшно разгневался на брахмана, всеведущего в женских достоинствах, кое-как добрался до своих покоев, ни пить, ни есть не стал, а только и думал о той красавице.