43. Приложи все свои усилия для уничтожения понятий и обретения чистого неизменного безграничного блаженства, свободного от загрязнений.
44. На нити понятия нанизаны все желания и состояния, О безгрешный! Когда нить порвана, куда они пропадают с предсмертными криками?
45. Реальное, нереальное, и их смесь - это только понятия и ничто иное. Понятия
сами по себе и реальны и нереальны, и что тогда можно считать истиной в этом мире?
46. Какие понятия ни возникают в разуме, они мгновенно ощущаются существующими. О знающий истину, никогда не развлекайся понятиями разума!
47. Без понятий, делая то, что приходит само, разум приходит к безобъектному безграничному Сознанию, когда его мысли и намерения оканчиваются.
48. Проявившись как разделенные материальные объекты этого мира страданий, безграничное Сознание не может быть с ними сравнено.
49. О мудрый, к чему страдания и смерть? О безгрешный, мудрые стремятся только к тому, где страдания отсутствуют и ни к чему иному.
50. Поняв высочайшую цель, приблизившись к ней, отбросив с усилиями огромную сеть понятий, погрузив в глубокий сон желания разума, ты придешь к трансцендентному недвойственному состоянию и безграничному блаженству.
Этим заканчивается сарга пятидесят третья «История о Дашуре: О городе этого мира» книги четвертой «О существовании» Маха- Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, рассказанной божественным посланником и записанной Валмики.
Сарга 54. История о Дашуре: Лечение от стремлений.
1. Мальчик спросил:
Отец, расскажи мне, как возникают эти понятия и стремления, как они растут и как пропадают?
2. Дашура ответил:
Знай, что понятие или стремление - это росток, появляющийся в самом безграничном чистом Сознании как то, что осознается им самим как объект, оставаясь по природе своей самим Сознанием.
3. Оно очень тонко, но постепенно уплотняется и становится твердым и инертным, заполняя собой пространство Сознания, подобно облаку.
4. Увлеченное восприятием сознание считает себя отличным от себя, и так становится понятием или стремлением, вырастая, как росток из семени.
5. Понятия размножаются сами собой и быстро сами по себе разрастаются, принося страдания, но не счастье.
6. Этот мир состоит только из понятий, как океан состоит из воды. Помимо собственных понятий, для страданий в этом мире нет других причин.
7. Понятие в Сознании появляется как случайное совпадение, как ворона, садящаяся на пальму, и падающий с пальмы кокос кажутся взаимосвязанными, не являясь таковыми. И, будучи нереальным, как мираж или вторая луна, понятие разрастается.