Алхимия смерти. Облечение в силу (Калугинский) - страница 184

Теплохладность же есть отражение и результат приверженности мудрости мира сего, привычки полагаться на свой рассудок, возводя его на престол и творя себе из него идола и кумира, что есть нарушение первой заповеди. Уже хотя бы в этом атеизм и протестантизм — близнецы-братья, только атеизм на словах отрицает существование Бога, протестантизм же на словах его признает, а на деле оба делают своим богом рассудок, или человеческий разум, т. е. мирское мудрование. Корень же этого явления — плотолюбие чрезмерное и привязанность души ко всему грубоматериальному.

И опять, как всегда, тут нет другой альтернативы. Либо ты максималист, и тогда для тебя есть надежда стать Христианином — стяжать Дух и обрести бессмертие. Либо ты умник, мирской мудрила, пытающийся служить и Богу и мамоне (или одной мамоне, правильнее, ибо Господь сказал: "Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. (Лк.16,13)") — тогда забудь думать о спасении души, готовься к смерти, к которой сам себя приговорил.

Так что максимализм — это не ругательство, как ты, похоже, думаешь, а похвала и комплимент, по крайней мере для стремящегося стяжать Духа Божия. Для американцев же и других еретиков это точно ругательство, т. к. прямо противоречит их образу жизни и мышления.

Кстати, наткнулся тут на очередной пример "реального" или, как я предпочитаю его называть, исторического православия. На Рождество, будучи в деревне, включил радио "Маяк" и случайно услышал интервью с неким "гвардии священником", как там выразились, знаменитым тем, что он с парашютом 2 раза прыгал на Северный полюс и установил там 2 креста, а сейчас собирается отмочить такой же фокус на Южном полюсе. Не хочу сейчас вдаваться в обсуждение степени осмысленности подобных забав, привлекла же мое внимание произнесенная им фраза, которую привожу по возможности максимально близко к оригиналу: "Я всегда говорю, что православный священник такой же человек, такой же грешник, как и все люди, а никакой не святой. Святых людей не бывает, до самой смерти человек грешит каждое мгновение своей жизни". Дальше — о том, как он здорово прыгает с парашютом (что подумают пингвины?).

Такое вот православие. И это говорит иерей, тот, кому доверено направлять заблудшее стадо к Свету Христову! Грешить, дескать, это совершенно естественно, и ничего поделать тут нельзя. До самой смерти приготовьтесь грешить, дорогие товарищи. А там уж — куда кривая вывезет.