Любительские богословие и антропология (Иаков) - страница 27

. (Быт.3:8-13)

Люди оправдывают себя, перекладывая вину друг на друга и на змея. Главный виновник найден — это змей! И Господь Бог опускает его в самый нижний слой Мира Созидания — в бездну.

«И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей; и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту». (Быт.3:14,15)

Жена лишается своих привилегий. Теперь не муж будет прилепляться к жене, а жена к мужу:

«Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою». (Быт.3:16)

Адам понижается в ранге. Теперь он не владыка земли и даже не садовник. Адам стал возделывателем земли и должен будет много трудиться ради пропитания:

«Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься». (Быт.3:17-19)

Адам берет власть над женой, давая ей имя: «И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих». (Быт.3:20)

«И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их». (Быт.3:21)

Некоторые говорят, что Господь Бог одел людей в сброшенную змеем кожу. Мы же знаем, что вещественных тел еще нет. «Одел в кожаные одежды» означает, что Господь Бог отделил прилепленные друг к другу Адама и Еву, наделив их индивидуальной, не пропускающей свет оболочкой, и сделав их отдельными сущностями. Теперь Ева — первая духовная клетка Мира Созидания с программой развития всех будущих живых существ.

«И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно. И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни». (Быт.3:22-24)

Так как люди не успели отведать плоды с дерева жизни, их души остались смертными. Духи же людей, на которые власть Господа Бога не распространялась, остались бессмертными.