Напоминаю, что речь идет не о вещественных человеческих телах, а о человеческих духах, живущих в душевных телах Мира Созидания. И что дождя еще не было, поэтому трава и кусты еще не росли. (Бытие 2:4-6)
Поэтому «Познать Еву» означает не телесный секс, а проникновение сквозь 2 слоя «кожи» и обмен с ней светами — качествами. Кроме того, Адам спал, когда из него делали жену, и не осознавал этот процесс. И теперь он узнает, как это делалось. И может сравнить, что было до и как стало после непослушания.
Ребенок наделяется тем количеством качеств, которые имеются у родителей. И Каину как первенцу достается большая часть проклятия. Близнецу Авелю досталось меньше темноты. Они как-бы разделили плод дерева познания добра и зла на двоих, причем Каину досталась темная часть.
Соответственно они занимают нижние слои светов Мира Созидания: слой красного света у поверхности суши-земли достается будущему земледельцу Каину, а слой травной зелени над ним — будущему пастырю душ овец Авелю.
И в четвертой главе Бытия появился Господь. В первой главе Бытия описаны действия Бога, во второй и третьей — Господа Бога, а в четвертой — Господа. Причем меняются и области их действия, и способы действия.
Кто такой Господь до потопа? Управитель суши-земли. Он сотворен Богом, когда суша была названа землей. Господь участвовал в создании Адама, давая его плоти часть Себя. Собственно говоря, от Него Адам и имя получил — Красный (красная глина).
Пока Адам был в раю, он охватывал все слои света Мира Созидания, от тверди-неба (Господа Бога) до суши-земли (Господа). После грехопадения и изгнания из рая души людей лишились прямой связи с Господом Богом. Но и Бог, и Господь Бог продолжали наблюдать за людьми. А Человек контролировал все и давал свой дух своим потомкам.
Согрешившие души людей стали приземленными. И перешли под управление Господа — управителя суши-земли, Который давал им плоть.
Поэтому Ева после первых родов говорит: «приобрела я человека от Господа». Есть переводы: «для Господа» и «благодаря Господу». Адам с Евой дали свет душе Каина, а Господь сделал ей (душе) оболочку — тело. Так и с Авелем.
«Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу, и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его». (Бытие 4:3-5)
В жертву Господу Каин собирал что попало из плоти растений. Практически то, что Господь сам произвел.
Авель смог с большим вниманием собрать жертву, включив в нее и внутренний жир (тук). Естественно, не вещество жирных кислот, насыщенных и ненасыщенных, а внутреннюю энергию, чистый внутренний свет душ животных, первенцев. Такой подход к собиранию жертвы Господу понравился, что огорчило Каина.