Как заниматься внутренней практикой (юнгун)? Если хочешь научиться заниматься внутренней практикой, то нельзя закапывать своего настоящего Будду и стремиться вовне к фальшивому Будде. Если отойти от своего собственного сознания, то ничего не будет существовать, поскольку всё является результатом действия нашего собственного сознания. Это дерево, то Будда – это всё иллюзорные мысли нашего сознания. Ты из провинции Цзянси, а он из провинции Хунань, это мужчина, а то женщина – так появляются разнообразные различения. Изначально не существует провинций Цзянси и Хунань, изначально нет облика мужчины и женщины – всё это наши собственные иллюзии и привязанности. Если у человека появляются привязанности, то у него либо болит голова, либо плохо с сердцем, всегда появляются болезни. Почему бывает, что болит живот? Поскольку всё время перемещают энергию ци. Если ци переместить в живот, то живот станет болеть. Почему голова кружится? Потому что думаем то о востоке, то о западе, начинаем гневаться и поэтому перемещаем ци в голову. Поэтому когда мы занимаемся внутренней практикой, нужно расслабиться, очень естественно распрямить поясницу, с воодушевлением, это очень приятное ощущение.
Второй патриарх пришёл на аудиенцию к патриарху Бодхидхарме для того, чтобы успокоить своё сознание. Наше сознание не спокойно, целыми днями находится в суетных размышлениях. Если же сознание успокаивается, это очень комфортное и приятное состояние. Если сядешь в позу лотоса, то не думаешь ни о том, как вкусно поесть, ни о том, как красиво одеться, не думаешь ни об отце, ни о матери. Сознание становится подобным пустоте. Сидишь там в состоянии свободы и самодостаточности, ясности и просветлённости. Это и есть успокоение сердца-сознания! Сейчас ваше сердце стучит с шумом, думаете то о западе, то о востоке, болтаете, судачите о достоинствах и недостатках. Всё ваше сознание неспокойно. Поэтому нужно пригласить патриарха Бодхидхарму прийти успокоить ваше сознание.
Сейчас уже пошла третья неделя усиленной медитации. Ваше гунфу (мастерство) уже должно созреть. Тогда с утра до вечера сознание будет подобно пустоте, у него не будет никаких стремлений, и тогда одеваясь, кушая, мочась и испражняясь, встречая и провожая гостей, смеясь и ругаясь, вы не будете отходить от своей Сущности (Самоприроды). Смеётесь ли вы или буяните, достаточно, чтобы вы не забывали себя. Если вы забудете себя, то начнётся беспорядок. Все вещи не покидают нашу собственную Сущность (Самоприроду). Если сознание в покое, то всё является Дхармой Будды. Если сознание не в покое, то всё не является Дхармой Будды и тогда самые лучшие вещи не смогут нас удовлетворить. Если в день тебе будут давать 10 тысяч юаней, ты не будешь удовлетворён. Если же сознание в покое и стабильности, то внутри сердца будет удовлетворение и тогда, даже если мы будем есть низкокачественный рис и пить несолёный суп, нам будет казаться, что они очень вкусные. На душе будет легко и комфортно. Успокойте сознание, успокойте. Нужно успокоить сознание.