Наставления буддийского монаха старца Фо-юаня (Будды-Источника) на усиленных недельных периодах чаньской медитации (Фоюань) - страница 60

Посмотрите, патриарх Бодхидхарма в пещере на горе позади монастыря Шаолинь медитировал сидя лицом к стене в течение 9 лет. Он по-настоящему занимался внутренней практикой, поэтому его уважительно называли «брахманом, созерцающим стену». Патриархи освобождали и наставляли живых существ с помощью искусных методов. Как только патриарх Бодхидхарма увидел, что к нему в пещеру зашёл человек, он сразу же обратился лицом к стене. Второй патриарх Хуэйкэ спросил его: «Что такое Дхарма Будды? Как решить вопрос жизни и смерти? Как заниматься буддийской практикой?» Бодхидхарма по-прежнему сидел, обращённый лицом к стене, и не обращал на него внимания. Почему? Хуэйкэ дома изучил книгу перемен и астрономию, но считал, что они не раскрывают кончательно истину. Услышав о том, что на гору Суншань прибыл великий учитель Бодхидхармы из Индии, он отправился туда к нему. Он пробыл у него несколько лет, но Бодхидхарма с ним не разговаривал. Он говорил с ним без помощи слов. Но Хуэйкэ не признавал, что он сам изначально является Буддой и стремился вовне, а нужно ему было стараться повернуть свой свет обратно, внутрь, медитировать внутрь себя. Посмотрите, Бодхисаттва защитник Вэйто ни на что не смотрит. Он направлен только к Будде, не вовне. Он является великим Бодхисаттвой, явившимся в мир. Это определённый уровень видения и понимания, когда вы прозреете, вы это поймёте.

Почему такая расстановка в храме императора Небес? Посредине располагается Будды Майтрея. Кто бы не приходил, он всегда улыбается, у него не бывает гнева. Рядом с ним по сторонам восседают четыре Алмазных защитника. Кто бы не приходил, они всегда строго взирают на входящего, с нахмуренными бровями, а в руках держат сабли и мечи. Почему? Смысл этого в том, чтобы усмирить своё сознание. Они велят тебе не совершать плохих дел. В прошлом четыре Алмазных защитника под ногой топтали духов, чертят. В общем, они топтали восемь духов. Во время культурной революции хунвэйбины говорили: «Посмотрите, вы буддийские монахи третируете простой народ, топчите людей своими ногами!» Поэтому они хотели разбить и уничтожить статуи императоров небес - Бодхисаттв-защитников. В действительности, они ничего не понимали. На самом деле императоры небес ногами топтали духов и чертей восьми видов.

Тогда бунтари-хунвэйбины действовали очень разнузданно. Не разрешали носить монашескую одежду и монашеские ботинки. То нельзя, это нельзя. Это обычные живые существа, у них перевёрнутые с ног на голову представления, их поворачивают внешние обстоятельства.