Наставления буддийского монаха старца Фо-юаня (Будды-Источника) на усиленных недельных периодах чаньской медитации (Фоюань) - страница 64

Сегодня пришёл один человек и сказал, что его сознание в большом беспорядке. В каком беспорядке? Хотят ли бандиты поймать вас? В самом начале Освобождения (социалистической революции) в 1951 году сюда каждый день приезжала полиция арестовывать людей. Тогда У Бинь был командующим по борьбе с бандитами в провинции Хунань. Он тогда считал коммунистов бандитами, целенаправленно убивал коммунистов. Поэтому когда сюда пришли коммунисты, он приехал сюда к Мастеру Сюй-юню. Увидев, что приехала полиция, они испугались. Поскольку они убивали людей, поэтому боялись, что их арестуют. Вы не убивали людей, чего вам бояться? Изначально нет никаких проблем, здесь чисто и спокойно.

Мои кармические препятствия очень тяжёлые…… Что такое кармические препятствия? Привязывающееся сознание – это и есть кармические препятствия. Отпустите своё привязывающееся сознание, и не останется никаких кармических препятствий. Кармические препятствия изначально пусты. Если говорить о кармических препятствиях, то у меня их больше, чем у вас. У меня сейчас кружится голова с утра до вечера. Когда я хожу, то боюсь упасть. Это кармические препятствия? Состарился. Это естественно. Если дерево высохло, то даже если его поливать удобрениями, оно умрёт. То, что Бодхисаттва Шестой Патриарх и Мастер Сюй-юнь должны были умереть, это разве тоже кармические препятствия? Рождение, становление, изменение и уничтожение – это естественные вещи. Некоторые патриархи, когда им надо умереть, умирают, а когда им не надо умирать, не умирают. Они приходят и уходят по собственному желанию. Когда патриарху Дэн Иньфэну пришло время умирать, он стал спрашивать окружающих умирали ли люди сидя, умирали ли лёжа? В действительности нет ничего удивительного в умирании лёжа. Обычные люди умирают лёжа. Но он хотел не как все. Он сделал кувырок и умер стоя на голове. Как хотел умереть, так и умер. Он сам мог контролировать это, быть хозяином в этой ситуации. Поэтому патриархи прошлого по-настоящему медитировали и имели реальные достижения, у них были гарантии. И для них носить навоз или быть ответственным за благовония и светильники было одинаково. Всё это было для них практикой.

Мы сейчас не знаем как применять гун, мы сидим и беспорядочно, хаотично думаем. Если вы действительно не можете медитировать на начало слов установочной фразы (хуатоу), то возьмите и просто начитывайте имя Будды или повторяйте большую мантру сострадания Гуаньинь. Когда идёте, повторяйте, сидите – тоже повторяйте. Когда рубите дрова, топите печку, кушаете, спите, всё время начитывайте. Тогда обязательно будут чудесные результаты и будет достигнуто прозрение. В прошлом был один упасака (мирянин-буддист). У него не было образования и не было хорошей памяти. Он начитывал только первую строку большой мантры сострадания, но читал её так, что появились чудесные результаты и он смог лечить людей. У него сознание было сконцентрировано, у него была только одна мысль, не было второй мысли. Поэтому вы должны быть сконцентрированы на одной мысли. на одном устремлении. У вас не должно быть никакой другой второй мысли. Шестой Патриарх сказал: «Когда не рождаются мысли о прошлом – это сознание. Когда не уничтожаются мысли о будущем – это Будда. Когда проявлены все явления – это сознание. Когда стоишь в стороне от всех явлений – это Будда». Кто не рождается и не уничтожается – это Будда. Бодхисаттва Гуаньинь (Авалокитешвара) дала великую клятву: «Если будете произносить большую мантру сострадания и не обретёте безграничное самадхи красноречия, то клянусь, что я тогда не достигну истинного прозрения; и если при этом не родитесь в стране Будды, то клянусь, что тогда я не достигну истинного прозрения……»