Мастер Фоюань засмеялся: «Неслабое красноречие!». Затем он продолжил: «Одна мысль, за ней следующая. Только это. Стать Буддой и патриархом или заработать денег, о чём думаешь, то и будет».
№39
Развитие буддизма зависит от усилий людей
Мастер Фоюань сказал одному монаху: «Нужно вести строительство в монастыре Цисясы Ияна. Нужно очень много денег. Я говорю, что я глупый. Ведь никто этим не хочет заниматься, а я занимаюсь».
Монах: «Это Ваша сила обета (бодхисаттвы).
Мастер Фоюань: «А твоя сила обета?»
Монах: «Я вижу как Вы устаёте, поэтому не осмелюсь дать такой обет. Моё желание – это три еды в день и хорошо высыпаться ночью и всё».
Мастер Фоюань: «Дела всегда исполняются людьми и всегда кто-то должен быть бодхисаттвой!»
№40
Смело принимать на себя
Закончился период посвящений в монахи. Один монах стал проситься в отпуск.
Мастер Фоюань велел ему садиться. Но монах не стал садиться, а решил, что стоя на коленях ему будет лучше. Мастер Фоюань стал раздавать фрукты. Он стал ножницами разрезать гроздья винограда и передавать их в руки присутствующих. Этот монах взял виноград, но не осмеливался его есть.
Мастер Фоюань, видя, что он не ест, посмотрел на него и спросил: «Ядовитый?» Все присутствующие захихикали.
Затем Мастер Фоюань очень строго стал выговаривать ему: «В таком молодом возрасте разве можно уходить в монахи? Даже не учишься как следует!» Монах держал в руках виноград и долго не отзывался. Мастер Фоюань посмотрел на него и сказал: «Фрукты на прасад нужно есть. Надо смело принимать на себя!»
№41
Нет Дхармы, которую можно было бы передать
К Мастеру Фоюаню пришёл один буддийский монах из провинции Аньхуэй, чтобы получить Дхарму.
Мастер Фоюань: «Это действительно проблема. Как её получить? Говорят Дхарма, Дхарма, Дхарма. А я даже не знаю, откуда взялась Дхарма. Я никогда не видел Дхарму. Не надо хулиганить. Зачем простираешься? (Мастер Фоюань сказал ему не простираться перед ним, а он всё же стал делать простирания и получил удар тростью). В провинции Аньхуэй есть второй патриарх, пусть второй патриарх передаст тебе Дхарму. Не надо просить эту Дхарму, ту Дхарму. Нет Дхармы.
В прошлом, когда патриарх Линьцзи был молодым, помощник настоятеля велел ему спросить у настоятеля, что является главным смыслом в Дхарме Будды. Когда он пришёл к настоятелю и только собрался спрашивать, то тут же получил три или четыре удара посохом по голове. От этого у Линьцзи кружилась и распухла голова. Помощник настоятеля спросил его: «Ну как, спросил?» Линьцзи ответил: «Я не успел ещё и договорить, как получил посохом по голове».