Давали они нам советы. Например, удавить какую-нибудь собаку, вот и мясо. Но мы к этому были все же не готовы. И я задумался о гусе. Малик уже отличился, теперь была моя очередь. Благо, за мной, как рассказано выше, был некоторый опыт еще со школьных времен. Дело в том, что, как уже упоминалось, не так далеко было сельцо Копинское. Делилось оно на три конца. На одном жили казахи, на другом русские, а на третьем высланные сюда во время войны немцы. При раздумьях стало понятно, что идти на дело нужно ближе к русскому концу.
У казахов гусей нет, у них бараны. А это уже другая статья по Кодексу, с другим сроком. Да и как его, барана, хватать, нужно, наверное, тут же горло перерезать. Крови будет море, да и не умеет никто из нас. У немцев гусей много, но у них же, надо полагать, считанные. Выследят, придут к вагончику, греха не оберешься. А у русских и гуси есть, и никто их не считает, разве что раз в полгода.
Пошли опять мы с Маликом. Дело было в воскресенье, когда все с утра бухают. Идем, я с высоты своего опыта читаю сотоварищу лекцию на тему, соответствующую названию рассказа. То есть, о технике гусекрадства. Кроме личного знакомства с темой я в разных местах еще наслушался советов на эту тему. Собрал информацию, проанализировал и теперь излагаю приятелю, Нашли мы проволоку, как мне советовали опытные люди, “не сталистую“. В смысле, не жесткую, легко изгибающуюся, не ту, что идет на пружины. Далее, на конец проволоки привязывается гайка потяжелее. Берешь, стало быть, кусок проволоки с гайкой длиной метра два с половиной-три, идешь с задумчивым видом, типа играешь этой проволокой, помахиваешь гаечкой. Гусь тебя увидит, будет шипеть, показывать свое доминирование на местности. Тут надо накинуть свою проволоку ему на шею, как латиноамериканцы свои бола на страусов. И дернуть на себя. Гусь и ... тово. Твой, значит.
Тут мы как раз на объект поиска и вышли. Гусь, как и ожидалось, зашипел, горделиво поднял шею. Я тут изобразил гаучо в охоте на страуса нанду. Потянул проволоку на себя, а она обмоталась уже, так что гусиную головку и сдернула. Гусику шипеть уже нечем, голова отлетела, но ноги еще есть. Он и побежал. На нашу удачу – в кусты в сторону нашего поселка и вагончика. Тут уже Малик, наинструктированный мной до предела, не подкачал, догнал безголовую птицу и накрыл ее своей телогрейкой. Добыли, значит. Вот сегодня уж был мой день!
Приносим домой – опять начинается дискуссия, что-де надо ощипать и в ведерко. Варить похлебку. Игорь уже копейки считает, собрался идти в магазин за луковицей и лапшой либо макаронами. Но я это пресек вопросом: “Что будете делать с пухом и перьями?“ Следы же останутся! А ну как хозяин, против нашего ожидания, заметит пропажу и придет к вагончикам? Пошли мы по проверенной методике. Выкопали яму, разожгли в ней костерок. Когда прогорел, положили на угли обмазанного глиной выпотрошенного, но не ощипанного гусика, засыпали землей, разожгли новый костер и сели ждать. А для самых нетерпеливых и голодных, действительно, сварили похлебочку из гусиных желудка, сердца, печенки, селезенки. Немного, но как-то поддержало уходящие силы часа на два. Потом достали нашу готовку, раскололи запекшийся панцирь, куски его с перьями, пухом и шкуркой побросали в ту же ямку и засыпали землей.