«Накорми своего господина (раббака)», (или) «Помоги совершить
омовение своему господину», (или) «Подай воды своему господину», но
пусть (раб) говорит «мой хозяин (саййиди)», «мой покровитель
(мауляйа)». И пусть никто из вас не говорит «мой раб (’абди)», «моя
рабыня (амати)», а (говорит) «мой слуга», «моя служанка»2».
Глава 9: О том случае, когда слуга приносит кому-либо из вас его еду
1092 (2557). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк (с.а.с.) сказал: «Если любой из вас, кому слуга принесет его
еду, не посадит его (за стол) вместе с собой, пусть (по меньшей мере)
даст ему кусок-другой этой еды, так как это он готовил ее»3.
Глава 10: Если кто-либо станет бить своего раба, пусть не бьет его по
лицу
1093 (2559). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк (с.а.с.) сказал: «Если кто-нибудь из вас будет бороться4 (с
кем-либо), пусть не касается лица (этого человека)»5.
1 Все, даже захириты, считали, что это некатегорический запрет. См. «Фатх аль-
Бари».
2 «Фатайа», «гулями» – мой слуга; «фатати» – моя служанка. В одной из версий
Муслима сказано: «Все вы являетесь рабами («’абийд») Аллаха, и все ваши
женщины являются рабынями («има») Аллаха». Что касается хадиса о том, что
«рабыня родит свою госпожу или господина», то на это можно ответить, что
хадисы с запретом указывают на этикет, но не на категорический запрет, а хадисы с
использованием этих слов указывают на дозволенность их использования. См.
комментарий ан-Навави.
3 В этом хадисе есть указание на то, что глаз имеет удел в пище. Поэтому следует
отвести его кормлением того, кому принадлежит (этот взгляд на пищу), чтобы
успокоить его душу, и это лучше для удержания его от его же зла. См. «Фатх аль-
Бари».
4 В другой версии: «Ударит». См. «Фатх аль-Бари».
5 Ибо это может оставить след и обезобразить лицо, а также иметь вредные
последствия. См. комментарий ан-Навави.
11
47. КНИГА ОСВОБОЖДЕНИЯ
РАБОМ САМОГО СЕБЯ
Глава 11: О том, какие условия для самовыкупа раба можно
выдвигать
1094 (2560). Передают со слов ’Аиши, да будет доволен ею Аллах, что
Барира, да будет доволен ею Аллах, пришла к ней с просьбой о помощи в
заключении договора о самовыкупе, но к тому времени она еще ничего не
выплатила. ’Аиша сказала ей: «Возвращайся к своим хозяевам, и если они
согласятся, чтобы я выплатила за тебя необходимую сумму и стала твоей