очищается», переданным Абу Давудом, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджахом, свидетельствует о том, что кожа после дубления становится чистой. Этого мнения
также придерживались имам Абу Йусуф, имам Давуд и другие захириты, ас-
Сан’ани и другие (см. «Субуль ас-салям»). Остальные богословы нашего мазхаба
придерживались мнения о том, что шкура свиньи дублением не очищается согласно
тому, что в аяте мясо свиньи названо нечистым («риджс»).
2 Йазид ибн Абу Хабиб – последователь сподвижников, богослов, передатчик
хадисов.
3 Абу аль-Хайр – Марсад ибн ’Абдуллах аль-Йазни, последователь сподвижников, передатчик хадисов.
4 ’Абд ар-Рахман ибн Ва’ля ас-Сабаи – последователь сподвижников, передатчик
хадисов.
5 Коренные жители современных территорий Марокко и Алжира.
90
заколотого ими. И они принесли нам бурдюк1 с растопленным животным
жиром. Ибн ’Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Я уже
спрашивал Посланника Аллаха (с.а.с.) об этом, и он ответил: «Дубление
шкуры – это ее очищение»»2 (366/106).
Глава 16. Если собака полакала (языком) в посуде кого-нибудь из
вас, пусть он вымоет ее семь раз
120. Передается от ’Абдуллаха ибн аль-Мугаффаля, что он сказал:
«Посланник Аллаха (с.а.с.), приказал убивать собак. После он спросил:
«Что им до собак?» Затем он разрешил (держать) охотничьих собак и
собак для пастухов (овчарок), и сказал: «Если собака полакала из
содержимого посуды, то вымойте ее семь раз, а на восьмой раз –
землей»»3.
В версии, переданной Йахйей ибн Са’идом4: «Он разрешил содержать
собак для пастухов, охоты и охраны посевов»5 (280/93).
1 Сосуд, сделанный из шкуры животного и используемый для жидких продуктов.
2 В другой версии хадиса, переданной ан-Насаи, сказано, что в этом бурдюке были
молоко и вода. Имам ан-Навави сказал, что из этого хадиса следует, что шкура
заколотого огнепоклонниками животного является нечистой. Однако очистить ее
можно путем дубления, после чего разрешено использовать обе стороны.
3 Этот хадис свидетельствует о том, что слюна и рот собаки является нечистыми, значит и тело собаки также является нечистым. Если же собачья слюна попала на
посуду, то ее надлежит помыть семь раз, причем первый раз – песком. Это мнение
опирается на версии аль-Бухари и Муслима. Имам ан-Навави сказал, что еда и
питье, которые облакала собака, становятся также нечистыми, ибо Пророк (с.а.с.) велел выбросить (вылить) содержимое посуды, которую облакала собака. И при