называемых предметов ( существ) существует одно и то же имя (название).
Имя является произносимым словом, а называемый предмет ( существо) – это объект,
который может или должен существовать.
Под именем ﻪﱠﻠﻟا«Аллах» подразумевается Всеблагой и Всевышний Господь,
и было сказано, что это самое великое Его имя, которое было описано
всеми ( присущими Ему) качествами. Всевышний Аллах сказал:
ُسوﱡﺪُﻘْﻟا ُﻚِﻠ َﻤْﻟا َﻮُﻫ ﱠﻻِإ َﻪَﻟِإ َﻻ يِﺬﱠﻟا ُﻪﱠﻠﻟا ُﻢﻴَ
ﻮﻫ ِﺣﱠﺮﻟا ُﻦَﻤْﺣﱠﺮﻟا َﻮُﻫ ِةَدﺎ َﻬﱠﺸﻟا َو ِﺐْﻴَﻐْﻟا ُﻢِﻟﺎَﻋ َﻮُﻫ ﱠﻻِإ َﻪَﻟِإ َﻻ يِﺬﱠﻟا ُﻪﱠﻠﻟا َﻮُﻫ
ُرﱢﻮَﺼُﻤْﻟا ُئِرﺎ َﺒْﻟا ُﻖِﻟﺎَﺨْﻟا ُﻪﱠﻠﻟ ا َن
ﻮُﻫﻮُﻛِﺮْﺸُﻳ ﺎﱠﻤَﻋ ِﻪﱠﻠﻟا َنﺎ َﺤْﺒ ُﺳ ُﺮـﱢﺒَﻜَﺘ ُﻤْﻟا ُرﺎﱠﺒ َﺠْﻟا ُﺰﻳِﺰَﻌْﻟا ُﻦِﻤﻴَْﻬُﻤْﻟا ُﻦﻣِْﺆ ُﻤْﻟا ُ م َﻼﱠﺴﻟا
ُﻢﻴِﻜَﺤْﻟا ُﺰﻳِﺰَﻌْﻟا ُﻫَﻮَو ِضْرَْﻷا َو ِتا َوﺎ َﻤﱠﺴﻟا ﻲِﻓ ﺎ َﻣ ُﻪَﻟ ُﺢﱢﺒ َﺴُﻳ ﻰَﻨ ْﺴُﺤْﻟا ُءﺎ َﻤْﺳَْﻷا ُ ﻪَﻟ
«Он – Аллах, и нет божества, кроме Него, Ведающего сокровен -ное и явное.
Он – Милостивый, Милосердный. Он – Аллах, и нет божества, кроме Него, Царя,
Святого, Пречистого, Оберегающего, Хранителя, Могущественного, Могучего, Гордо-
го. Пречист Аллах и далек от того, что они приобщают в сотоварищи.
Он – Аллах, Творец, Создатель, Дарующий облик.
У Него – самые прекрасные имена. Славит Его то, что на небесах и на земле.
Он – Могущественный, Мудрый»(Сбор-22-24).
Он также сказал: (ﺎ َﻬِﺑ ُﻩﻮُﻋْدﺎَﻓ ﻰَﻨ ْﺴُﺤْﻟا ُ ءﺎ َ
ﻤْﺳَْﻷا ِﻪﱠﻠ)ِﻟ َو
«У Аллаха – самые прекрасные имена.
Посему взывайте к Нему посредством их»(Ограды-180).
Всевышний Аллах сказал:
ﻰَﻨ ْﺴُﺤْﻟا ُءﺎ َﻤْﺳَْﻷا ُﻪَﻠـَﻓ ا ﻮْﺪَُﺗﻋ ﺎ َﻣ ﺎﻳَأ َﻦﻤ ْﺣﱠﺮﻟا اﻮُﻋْدا ْوَأ َﻪﱠﻠﻟا اﻮُﻋْدا ْﻞُﻗ
«Скажи: «Призывайте Аллаха или призывайте Милостивого! Как бы вы ни призывали
Его, у Него – самые прекрасные имена»(Ночной перенос-110).
В двух « Сахихах» передан хадис Абу Хурайры (Бухари №6410, Муслим №2677), в котором
посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах обладает
девяноста девятью именами. Кто сосчитает их, войдет в рай».
В версии Тирмизи ( №3507) и Ибн Маджи есть перечисление имен, однако между этими двумя версиями
существуют противоречия, добавления и недостатки.
Ар-Рази упомянул в своем « Тафсире», что у Аллаха пять тысяч имен:
тысяча в Коране и достоверной Сунне, тысяча в Торе, тысяча в Евангелии,
тысяча в Забуре и тысяча в Хранимой Скрижали.
Это имя ﻪﱠﻠﻟا(«Аллах»), которым никто, кроме Всеблагого и Всевышнего, не называется.
Поэтому в арабском языке неизвестны производные от этого имени в форме глаголов
прошедшего и настояще-будущего времен. Некоторые ученые грамматики сказали,