».
Он передал похожее и от Са‘ида ибн аль-Мусаййаба.
34
Похожее передано в хадисе в «Муснаде» Абу Йа‘ла через Мухаммада ибн ‘Ису ибн Кайсана
от Джабира ибн ‘Абдуллаха, что он слышал,
как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
« Аллах создал тысячу общин: шестьсот на море, и четыреста на суше».
Передатчик Мухаммад ибн ‘Иса (ибн Кайсан) аль-Хиляли является слабым.
Аз-Заджадж сказал: (ﻢَﻟﺎ َﻌﻟا) «« ‘Аалям»
– это все, что создал Аллах в ближнем и вечном мирах».
Куртуби сказал: « Это – верно, ибо охватывает все миры,
наподобие слов Всевышнего Аллаха:
َﻦﻴِﻨِﻗﻮُﻣ ْﻢُﺘﻨُﻛ ْنإ ﺎ َﻤُﻬـَﻨـْﻴﺑَ ﺎ َﻣو ِضْرَْﻷا َو ِتا َوﺎ َﻤﱠﺴﻟا ﱡبَر َلﺎَﻗ َﻦﻴِﻤَﻟﺎَﻌْﻟا ﱡبَر ﺎ َﻣو ُن ْﻮَﻋْﺮِﻓ َلﺎَﻗ
«Фараон сказал: «А что такое Господь миров?» Он сказал: «Господь небес, земли
и того, что между ними, если только вы обладаете убежденностью»(Поэты-23-24).
« Аль-‘аалям» является производным от слова « аль-‘аляяма» (признак, знамение).
Я ( ибн Касир) говорю: ибо это ( мир, творения) является доказательством
существования его Творца, Созидателя и Его единственности.
Как сказал Ибн аль-Му‘таз:
«О как удивительно, как ослушаются Бога, или как отрицающий отрицает Его,
в то время, как каждая вещь является доказательством Его единственности».
Аллах Всевышний сказал:
ِﻢﻴ ِﺣﱠﺮﻟا ِﻦ َﻤْﺣﱠﺮﻟا
(3)«Ар-рохманир-рохийм» - Милостивый, Милосердный
Выше в теме «басмала» были приведены слова,
которых достаточно, чтобы не повторять их.
Куртуби сказал: «Аллах описал Себя, как «Ар-рохманир-рохийм» после приведения слов:
«Роббиль-‘аалямийн» лишь для побуждения после устрашения (предостережения).
Как сказал Всевышний: ( ُ
ﻢﻴِﻟَْﻷا ُباَﺬَﻌْﻟا َﻮُﻫ ﻲِﺑاَﺬَﻋ ﱠ نَأُﻢﻴَو ِﺣﱠﺮﻟا ُرﻮُﻔَﻐْﻟا ﺎَﻧَأ ﻲﱢﻧَأ يِدﺎَﺒ ِﻋ ْﺊﱢﺒـَﻧ)
«Сообщи Моим рабам, что Я – Прощающий, Милосердный,
но наказание Мое – наказание мучительное»(Хиджр-49-50).
И слова Всевышнего: ( ٌ
ﻢﻴ ِﺣَر ٌرﻮُﻔَﻐَﻟ ُﻪﱠﻧِإ َو ِبﺎَﻘِﻌْﻟا ُﻊﻳِﺮَﺳ َﻚﱠﺑ َر ﱠنِإ)
«Воистину, твой Господь скор в наказании. Воистину,
Он – Прощающий, Милосердный»(Скот-165).
В слове (بر) « Робб» имеется устрашение, а в слове
ِﻢﻴ ِ
ﺣﱠﺮﻟا ِﻦ َﻤْﺣﱠﺮﻟا « ар-рохманир-рохийм» имеется побуждение.
В «Сахихе» (№2755) Муслима от Абу Хурайры сказано,
что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если бы верующий знал, какое наказание имеется у Аллаха, то никто никогда не
надеялся бы на Его рай. Если бы неверный знал, какая милость имеется у Аллаха,
никто никогда бы не терял надежды на Его рай».
Аллах Всевышний сказал:
ِﻦﻳﱢﺪﻟا مِـْﻮﻳَ ِﻚِﻟﺎ َﻣ