(4)«Малики йяумиддин» - Властелин (царь) Дня воздаяния
Некоторые чтецы читали: «Малики йяумиддин», а другие – «Маалики йяумиддин»
(ставя алиф после мим), и оба чтения верны, а также переданы в семи способах чтения путем
35
«мутаваатыр» ( в каждом звене цепочки передачи имеется четыре и более передатчиков).
Буква « лям» читается с кясрой (« малики») или сукуном (« малки»), также читается:
« малиики», а Нафи‘ удлинял кясру буквы « кяф»: « Маликии» и оба чтения были найдены
верными с точки зрения смысла и оба они являются верными и прекрасными.
Абу Бакр ибн Абу Давуд передал в «Масахифе» (№104) на это счет странное
и малоизвестное сообщение о том, что Ибн Шихаба (аз-Зухри) достигло сообщение, что
посланник Аллаха, да благос -ловит его Аллах и приветствует, Абу Бакр, ‘Умар, ‘Усман,
Му‘а -вия, его сын Йазид ибн Му‘авия читали:«Маалики йяумиддин».
Ибн Шихаб сказал: «Первым, кто начал читать: «Малики йяумиддин» – это Марван».
Я ( ибн Касир ) говорю: Марван знал достоверность своего чтения,
и это знание не дошло до Ибн Шихаба. А лучше всего об этом известно Аллаху.
Через многочисленные цепочки, которые привел в своем «Таф- сире» Ибн Мардавайх,
передано, что посланник Аллаха, да благос- ловит его Аллах и приветствует, читал:
«Маалики йяумиддин». ( Здесь) « маалик» взято от слова « мульк» ( владение), как Всевышний Аллах сказал: ( َنﻮُﻌ َﺟـْﺮﻳُ ﺎَﻨـ ْﻴَﻟِإ َ
و ﺎ َﻬـْﻴﻠَﻋ ْﻦَﻣو َضْرَْﻷا ُثِﺮَﻧ ُﻦْﺤَﻧ ﺎﱠﻧِإ)
«Воистину, Мы унаследуем землю и тех, кто на ней, и они вернутся к Нам!»
(Марьям-40). И Он сказал: ( ِسﺎﱠﻨﻟا ﱢبﺮَِﺑ ُذﻮُﻋَأ ْ
ﻞُﻗ)
«Скажи: прибегаю к защите Царя людей».
( Здесь) « малик» взято из слова « мульк» ( власть, царство), как сказал Всевышний Аллах: ( ِرﺎﱠﻬَﻘْﻟا ِﺪ ِ
ﺣا َﻮْﻟا ِﻪﱠﻠِﻟ َمـْﻮﻴَﻟا ُﻚْﻠ ُﻤْﻟا ْﻦ َﻤِﻟ )
«Кому же принадлежит царство сегодня?
Аллаху, Единственному, Всемогущему» (Прощающий-16)
и Его Слова: ( ُﻚْﻠ ُ
ﻤْﻟا ُﻪَﻟ َو ﱡﻖَﺤْﻟا ُﻪُﻟ ْﻮـَﻗ)
«Его Слово является истиной. Ему одному будет принадле -жать царство» (Скот-73).
اﺮًﻴ ِﺴَﻋ َﻦﻳِﺮِﻓﺎَﻜْﻟا ﻰَﻠَﻋ ﺎ ًﻣـْﻮﻳَ نﺎَﻛَو ِﻦ َﻤْﺣﱠﺮﻠِﻟ ﱡﻖَﺤْﻟا ٍﺬِﺌ َﻣـْﻮﻳَ ُﻚْﻠ ُﻤْﻟا
«В тот день царство будет истинным и будет принадлежать Милостивому,
и день тот будет тяжким для неверующих»(Различение-26).
Особое выделение наличия власти в День воздаяния не отрицает того, что эта власть не
распространяется на другие времена, ибо выше было приведено повествование того, что Он
является Господом миров, а это имеет широкое значение: в ближнем и вечном мирах.
Слово « власть» было связано с тем Днем лишь потому, что в (