и другие аяты указывают на то, что польза от Корана свойственна верующим.
Ибо он сам по себе является верным руководством,
однако его постигают лишь благочестивые, как сказал Всевышний:
َﻦﻴِﻨﻣِْﺆ ُﻤْﻠِﻟ ٌﺔ َﻤْﺣَرو ىًﺪُﻫَو ِروُﺪﱡﺼﻟا ﻲِﻓ ﺎ َﻤِﻟ ٌءﺎَﻔ ِﺷَو ْﻢُﻜﱢﺑ َر ْﻦﻣِ ٌﺔَﻈِﻋْﻮَﻣ ْﻢُﻜْﺗ َءﺎ
ﻟا ﺎ َﻬﱡـﻳأﺎَﻳ
َﺟ ْﺪَﻗ ُسﺎﱠﻨ
«О люди! К вам от вашего Господа явилось увещевание, исцеление для того,
что в груди, верное руководство и милость для верующих»(Йунус-57).
Ас-Судди передал от Ибн ‘Аббаса, Ибн Мас‘уда и людей из числа сподвижников
посланника, да благословит его Аллах и приветствует,
что «верное руководство для богобоязненных» – это «свет богобоязненных».
Ша‘лаби сказал: «Верное руководство (для выхода) из заблуждения».
Са‘ид ибн Джубайр сказал: «Разъяснение для богобоязненных».
Все эти значения верны.
Абу Ровк передал со слов ад-Даххака со слов Ибн ‘Аббаса, что он сказал:
««Верное руководство для богобоязненных». Он сказал: «(Аллах сказал) это верующие,
которые остерегаются придавать Мне сотоварищей и поклоняются Мне».
Мухаммад ибн Исхак передал от Ибн ‘Аббаса:
««Для богобоязненых» - это те, кто остерегается Его наказания
из-за оставления того, что им известно (про запреты) из верного руководства,
и надеется на Его милость в подтверждении того, что было приведено (от Него)».
Суфйан Ас-Саури передал от одного человека со слов аль-Хасана аль-Басри,
что он сказал о словах Всевышнего Аллаха «для богобоязненных»:
«Они остерегались запретов Аллаха и выполняли то, что Он вменил им в обязанность»
Аль-Кальби сказал, что это:
ِﻢْﺛِْﻹا ﺮَِﺋﺎَﺒَﻛ َنﻮُﺒِﻨَﺘ ْﺠَﻳ َﻦﻳ ِﺬ
«Т ﱠﻟеا, кто остерегается больших грехов» (Звезда-32).
Абу Бакр ибн ‘Ийаш передал эти слова аль-А‘машу
и тот посчитал, что это так, и не отверг это»
Катада сказал: «Это те, кого Аллах описал, как: َة َﻼﱠﺼﻟا َنﻮ ُ
ﻤﻴ ِﻘُﻳ َو ِﺐْﻴَﻐْﻟﺎِﺑ َنﻮُﻨﻣِْﺆُـﻳ َﻦﻳِﺬﱠﻟا
«которые веруют в сокровенное, совершают молитву»(Корова-3)
и тем, что после этого(аята).
Ибн Джарир выбрал мнение о том , что обсуждаемый аят охватывает все эти описания
Я ( Ибн Касир) сказал: и это действительно так, как он сказал.
Ибн Абу Хатим передал от Му‘аза ибн Джабаля ( да будет доволен им Аллах),
хадис, в котором он сказал о богобоязненных: «Они остерегались многобожия и
поклонения идолам, искренне исповедовали религию для Аллаха».
54
Здесь обобщенно использовано слово (ا َﺪ ُﻫ ) «верное руководство»(«худаа»),
но имеется в виду то, что устанавливается в сердце из веры. И сердца рабов Аллаха никому
не подвластны, кроме Аллаха, Всемогущ Он и Велик.