Когда же они остаются наедине со своими дьяволами, они говорят:
«Воистину, мы – с вами. Мы лишь издеваемся» (Корова-14).
И Он сказал:
َنﻮُﺑ ِذﺎَﻜَﻟ َﻦﻴ ِﻘ ﻓﺎَﻨ ُﻤْﻟا ﱠنِإ ُﺪَﻬْﺸَﻳ ُﻪﱠﻠﻟا َو ﺮَُﻟﻪ ُﻮَﻚُﺳﱠﻧِإ ُﻢَﻠـْﻌﻳَ ُﻪﱠﻠﻟا َو ِﻪﱠﻠﻟا ُلﻮُﺳﺮَﻟ َﻚﱠﻧِإ ُﺪَﻬْﺸَﻧ اﻮُﻟﺎَﻗ َنﻮُﻘِﻓﺎَﻨ ُﻤْﻟا َكَءﺎ َﺟِ إاَذ
«Когда лицемеры приходят к тебе, они говорят: «Свидетельствуем,
что ты – посланник Аллаха». Аллах знает, что ты – Его посланник,
и Аллах свидетельствует, что лицемеры являются лжецами»(Лицемеры-1).
В этом случае словосочетании ِﺐْﻴَﻐْﻟﺎ. ِﺑ« биль-гойби» играет роль обстоятельства (« халь»).
56
Что касается слова ِﺐْﻴَﻏ « гойб» ( сокровенное, отсутствующее), то предшественники высказали различные мнения по этому поводу, и все они верны.
Абу Джа‘фар ар-Рази передал со слов Раби‘а ибн Анаса со слов Абу аль-‘Алийи,
что о словах Всевышнего Аллаха ِﺐْﻴَﻐْﻟﺎِﺑ َنﻮُﻨﻣِْﺆُ«ـﻳверуют в сокровенное» он сказал:
«И они веруют в Аллаха, Его ангелов ,Его книги, Его посланников, Последний день
(воскрещения), Его рай и ад, и они веруют в жизнь после смерти и в воскрещение.
И все это - сокровенное». Так же сказал и Катада ибн Ди‘ама.
Судди передал от Ибн ‘Аббаса, Ибн Мас‘уда и людейиз числа сподвижников
посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
«Сокровенное – это то, что скрыто от рабов (Аллаха)
из деяний рая, деяний ада, и то, что упомянуто в Коране».
Мухаммад ибн Исхак передал от Ибн ‘Аббаса:
« В сокровенное» – это в то, что пришло от Него», то есть от Всевышнего Аллаха».
Суфйан Саври передал со слов ‘Асыма со слов Зирра: «Сокровенное – это Коран».
‘Ата ибн Абу Рабах сказал: «Кто уверовал в Аллаха, значит, уверовал в сокровенное».
Исма‘ил ибн Абу Халид сказал: ( ِﺐْﻴَﻐْﻟﺎِﺑ َنﻮُﻨﻣِْﺆُ)ـﻳ
«Веруют в сокровенное» – т.е. веруют в сокровенное Ислама».
Зайд ибн Аслам сказал: «Которые веруют в сокровенное» – то есть в предопределение».
Все вышеупомянутое близко к одному и тому же значению,
ибо относится к сокровенному, в которое обязательно верить.
Са‘ид ибн Мансур передал от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда:
«Поистине, дело Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует,
было ясно для того, кто видел его. Клянусь Тем, кроме которого нет божества, достойно-
го поклонения, никто не уверовал в лучшее, чем в сокровенное».
Затем он прочел: َنﻮ ُﺤِﻠْﻔ ُ
ﻤْﻟا ْﻢُﻫ . .. . َﻦﻴ ِﻘﱠﺘ ُﻤْﻠِﻟ ىًﺪُﻫ ِﻪﻴِﻓ َﺐْﻳ َر َﻻ ُبﺎَﺘِﻜْﻟا َﻚِﻟَذ ﻢﻟا
«Алиф. Лям. Мим. Это Писание, в котором нет сомнения,
является верным руководством для богобоязненных, которые веруют в сокровенное»
и до слов: