Смирение (Мюррей) - страница 20

Филиппийцам: «Ничего не делайте по

любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию

почитайте один другого высшим себя» (Фил. 2:3). «В вас

должны быть те же чувствования, какие и во Христе

Иисусе», который «...уничижил Себя Самого, приняв образ

раба» и «смирил Себя...» (Фил. 2:5-8).

Колоссянам: «Итак, облекитесь, как избранные

Божий, святые и возлюбленные, в милосердие, благость,

смиренномудрие, кротость, долготерпение, снисходя друг

другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу:

как Христос простил вас, так и вы» (Кол. 3:12-13).

Именно в наших взаимоотношениях, в манере

общения с людьми можно узнать настоящее смирение и

кротость сердца. Наше смирение перед Богом стоит ровно

столько, сколько оно проявляется также и перед ближним.

Поэтому посмотрим, в чем оно практически

выражается в повседневной жизни!

Смиренный человек всегда старается поступать в

соответствии с вышеприведенными словами Писания: «В

почтительности друг друга предупреждайте» (Рим. 12:10).

26

«Служите друг другу» (1 Пет. 4:10). «Почитайте один

другого высшим себя» (Фил. 2:3). Часто задается вопрос,

как можно уважать других больше себя, если мы видим,

что в святости и мудрости, в естественных или

приобретенных способностях они гораздо ниже нас. Тот,

кто так спрашивает, тем самым показывает, как мало он

понимает, в чем суть смирения сердца. По-настоящему

смиренный человек видит в свете Божьем свою

ничтожность и готов отвергнуться себя, чтобы Бог мог

стать всем. Человек, который сделал этот шаг, может

сказать: «Я потерял себя, когда нашел Тебя, Бог мой».

Такой человек уже не сравнивает себя с другими, потому

что, живя в присутствии Божьем, он не помышляет о себе.

Он обращается с людьми как ничего не значащий и ничего

для себя не желающий; он раб Божий, а значит раб всех.

Иногда верный слуга бывает мудрее господина, но

несмотря на это он сохраняет положение и поведение,

подобающие слуге. Смиренный человек видит в каждом,

даже самом слабом и недостойном существе. Божье

творение и чтит его, как царское дитя. Дух Того, Кто омыл

ноги ученикам, позволяет нам с радостью принимать

унижение и с радостью служить другим.

Человек, по-настоящему смиренный, чужд

подозрительности или зависти. Он может славить Бога,

когда ему предпочли других и когда другие получают

больше благословения, чем он. Он способен перенести,