мы встречаем немало таких мест, где он ссылается на свою
праведную, справедливую и безупречную жизнь:
«Свидетели вы и Бог, как свято и праведно и
безукоризненно поступали мы перед вами, верующими,» (1
Фес 2:10), «Ибо похвала наша сия есть свидетельство
совести нашей, что мы в простоте и богоугодной
искренности, не по плотской мудрости, но по благодати
Божией, жили в мире, особенно же у вас.» (2Кор 1:12).
Павел говорит здесь не об идеалах своих или
стремлениях, но ссылается на свое действительное
поведение. Что бы мы ни думали по поводу отсутствия у
апостола Павла признания в грехах, мы все же должны
согласиться хотя бы с тем, что цитаты эти говорят о такой
жизни в силе Духа Святого, какая в наше время очень
редко встречается и которую большинство верующих
считает почти невозможной.
Думаю, что отсутствие здесь признания в грехах,
тем более оправдывает догадку, что тайну глубокого
смирения надо искать не в ежедневных согрешениях и
стремлении покончить с грехами, но в вечно живой
памяти о благодати. Только когда каждое мгновение мы
сможем признать с величайшей радостью, что мы
грешники, спасенные благодатью, наша часть на земле
будет блаженной, а наше положение пред Богом –
непоколебимым.
Память о тяжелых грехах прошлого и сознание, что
сейчас он защищен от них, сопровождались у Павла
познанием тайной силы тьмы, всегда готовой прорваться,
но связанной только силой живущего в нас Христа.
«Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти
моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но
чтобы сделать оное, того не нахожу. » (Рим 7:18). Слова
эти определяют наше падшее существо, нашу плоть, тогда
как глава 8 Послания к рим. изображает великолепное
освобождение: «…закон духа жизни во Христе Иисусе
освободил меня от закона греха и смерти». Плоть не только
не уничтожается, но и не становится святой; она постоянно
побеждается Духом, который умерщвляет страсти
36
«ветхого» человека. Благодаря Духу Святому в нас
поселяется Христос и становится для нас здоровьем,
светом и жизнью: как здоровье он прогоняет болезнь, как
свет – уничтожает тьму, как жизнь – побеждает смерть.
Сознание собственного бессилия и познание того, что мы
нуждаемся в постоянном действии в нас и защите Святого
Духа, рождает в нас коленопреклоненное ощущение