б) Данная заповедь также осуждает свидетельство в том, что не является истиной. «Не произноси ложного свидетельства…». Понятие лжесвидетельства имеет двойной смысл: во-первых, можно лжесвидетельствовать в пользу другого человека; во-вторых - против другого человека.
Лжесвидетельство в пользу другого человека имеет место, когда мы свидетельствуем о преступнике, подтверждая его невиновность. «…Которые за подарки оправдывают виновного…» (Ис. 5:23). Старающийся оправдать нечестивца, сам становится нечестивым.
Мы лжесвидетельствуем против другого, когда открыто в суде лживо обвиняем невиновного. Поступая так, мы подражаем дьяволу, который является «клеветником братьев наших». Хотя он не является прелюбодеем, но в то же время он лжесвидетель. Соломон говорит: «Что молот и меч и острая стрела, то человек, произносящий ложное свидетельство против ближнего своего» (Прит. 25:18). Его лицо твердо, подобно молоту: он не краснеет и его не волнует, к чему приведет эта ложь. Он является мечом, ибо его язык – меч, наносящий раны человеку, против которого он свидетельствует, лишая его имущества или жизни. «И выступили два негодных человека… и свидетельствовали на него… и говорили: Навуфей хулил Бога и царя» (3 Цар. 21:13). Из-за их свидетельства человека лишили жизни. В болезни царицы Персии чародеи обвинили двух благочестивых девственниц, заявив, что своими чарами те вызвали болезнь. В результате царица повелела, чтобы этих девушек распилили на куски. Лжесвидетель извращает отправление правосудия, он развращает судью, заставляя его выносить неверный приговор, и является причиной страданий невиновного. Но отмщение настигнет лжесвидетеля. «Лжесвидетель не останется ненаказанным…» (Прит. 19:5). «…Если свидетель тот свидетель ложный, ложно донес на брата своего, то сделайте ему то, что он умышлял сделать брату своему…» (Втор. 19:18,19). Например, если он желал отнять жизнь у другого, то за это его самого нужно лишить жизни.
в) Данная заповедь запрещает клясться во лжи, когда из-за того, что другие поклялись во лжи, человека лишают жизни. «…Ложной клятвы не любите…» (Зах. 8:17). «…Что видишь ты? Я отвечал: вижу летящий свиток…» (гл. 5:2). «…Это проклятие, исходящее на лице всей земли… говорит Господь Саваоф, и оно войдет в дом татя и в дом клянущегося Моим именем ложно… и истребит его, и дерева его, и камни его» (ст. 3,4). По закону древних скифов, человеку, соединившему клятву и ложь, рубили голову, потому что подобные грехи уничтожали истину и доверие между людьми. Дьявол приобретает огромное наследие благодаря тем, кто осмеливается клясться во лжи.